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《道德经1》 1/1
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第七十七章余者损之,不足补之[第2页/共2页]

1.本章申明天道是"余者损之,不敷者补之",即以不足补不敷。天道爱养万物,上天有好生之德,给万物以保存的机遇。老子以张弓比方此事理,申明贤人体察此道,以是能做到博爱天下,至公忘我,并且为而不恃,功成不处。这个事理也是老子在本书中几次夸大的。

--纯阳真人

天忘我故均,人多私故不均。

以是贤人有所作为而不自恃其功,有所成绩而不居功自大。

孟尝君是齐国贵族,王室成员,家底殷实,养了很多门客,号称有门客三千。虽一定实有,但也可看出他的见贤思齐和博识的胸怀。

2.大道至柔,以是如张弓射箭,或高或低,或紧或松,能做到弹性掌控,也恰是以,才付与六合万物各有其性,各有其才,各有所用。聪明人就是长于操纵此物理并能做到一通百通、矫捷应用的。

注释

贤人功德不足,故推以与人。

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