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《道德经1》 1/1
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第六十三章难作于易,大作于细[第2页/共2页]

天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。

注释

东汉时,有个叫陈蕃的少年,一小我独居一室而从不打扫。

3.大小、多少、难易、恩仇、是非、对错、成败、休咎等等,都是相反相成的,其转化能够就在一念之间。以是贤人不会偏废任何一方,碰到背面,会想到正面,以是碰到易事,能怀忧患认识,涓滴不会怠慢,从而防患于已然。

典范故事

[4]犹:老是。

1.本章申明贤人执道而行,天然有为,偶然作为,但无所不为。但他能客观地看题目,并且事无大小,都能当真对待,毫不轻视怠慢。以是贤人以小为大,以少为多,以德抱怨,以弱为强,以易难堪,凡事从小事做起,安闲易做起,从不自发得是,不自为大,以是终究能成绩其巨大。

--王弼

[3]不为大:不自为大。

--陆希声

一天,他父亲的朋友薛勤攻讦他道:"你为何不把屋子打扫洁净来驱逐我呢?"陈蕃答复说:"大丈夫处世,当打扫天下,如何能打扫一屋子呢?"薛勤当即辩驳道:"一屋不扫,何故扫天下?"陈蕃的脸上虽另有不屑,但无言以对。

处理困难安闲易动手,做大事从小事动手。

欲图难事,当于易时,未及成也。欲为大事,必作于小,祸乱从小来也。从易生难,从细生著。处谦善,天下共归之也。

为有为,事[1]无事,味[2]有趣。

--河上公

天下难事必安闲易做起,天下大事必从细事做起。

等闲承诺必然落空信赖,轻视题目必然碰到更多困难。

是以贤人犹[4]难之,故终无难矣。

--范应元

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