第六十六章以其善下，为百谷王[第2页/共2页]
--王夫之
1．正如老子所说"上善若水"，本章申明贤人如水，虚怀若谷，谦下自处，以是能在上带领群众；贤人以群众好处为重，先人后己，至公忘我，以是能在前带领群众。老子以此再次夸大有为而治的事理，唯有与人不争，才气无与之争，无往而不堪。
--河上公
以身后之，是先人而后己也。贤人在民上为主，不以高贵虐下，故民载而不为重。贤人在民前，不以光亮蔽后，民亲之若父母，无有欲害之心也。贤人恩深爱厚，视民如赤子，故天下乐推动觉得主。
--苏辙
次日，孔守正和王荣复苏过来，听别人提及本身在天子面前的失礼行动，吓得出了一身盗汗。
以是天下群众乐于推戴他而不感腻烦。
译文
2．正因贤人有为而治，与民无争，一敬爱群众，"天赋下之忧而忧，后天下之乐而乐"，以是群众不感受上面有压力，不感受前面有剥削。以是能自治而化，安居乐业，天下承平。
江海以卑，故众流归之。
典范故事
3．一小我只要虚怀若谷，才气更多地择善而从，获得更多人帮忙，学习到更多聪明，本身的才气才气获得更大阐扬；一小我只要风雅博爱，长于分享，惠泽更多人，才气获得更多人的恋慕，获得更多人的帮忙。所谓"得道多助"，"先予后得"，如许的人，因为不拒小，才气成其大；因为不无私、不与人争，才气具有更多。
