第六十六章以其善下,为百谷王[第2页/共2页]
--王夫之
1.正如老子所说"上善若水",本章申明贤人如水,虚怀若谷,谦下自处,以是能在上带领群众;贤人以群众好处为重,先人后己,至公忘我,以是能在前带领群众。老子以此再次夸大有为而治的事理,唯有与人不争,才气无与之争,无往而不堪。
--河上公
以身后之,是先人而后己也。贤人在民上为主,不以高贵虐下,故民载而不为重。贤人在民前,不以光亮蔽后,民亲之若父母,无有欲害之心也。贤人恩深爱厚,视民如赤子,故天下乐推动觉得主。
--苏辙
次日,孔守正和王荣复苏过来,听别人提及本身在天子面前的失礼行动,吓得出了一身盗汗。
以是天下群众乐于推戴他而不感腻烦。
译文
2.正因贤人有为而治,与民无争,一敬爱群众,"天赋下之忧而忧,后天下之乐而乐",以是群众不感受上面有压力,不感受前面有剥削。以是能自治而化,安居乐业,天下承平。
江海以卑,故众流归之。
典范故事
3.一小我只要虚怀若谷,才气更多地择善而从,获得更多人帮忙,学习到更多聪明,本身的才气才气获得更大阐扬;一小我只要风雅博爱,长于分享,惠泽更多人,才气获得更多人的恋慕,获得更多人的帮忙。所谓"得道多助","先予后得",如许的人,因为不拒小,才气成其大;因为不无私、不与人争,才气具有更多。