第二十五章寂兮寥兮，道法自然[第2页/共2页]

--河上公

[7]远：描述道的幽远。

郑胜利顺天道取胜

[1]混成：浑然天成。

道通行六合，无所不入，在阳不焦，托阴不腐，无不贯穿，而不危怠也。道育养万物精气，如母之养子。

寂兮寥兮，独立不改[2]，周行而不殆[3]，可觉得六合母[4]。

当时，郑胜利带领义兵抗清，北伐失利后，决定光复台湾，建立抗清按照地。他颠末量方面的调查，并派人潜入窥伺，全面把握了台湾方面的敌情，体味了台湾海峡的气象、海情等有关质料。

[4]母：指道是万物之底子。

厥后，颠末一番衡量，郑胜利把登岸时候选在四月月朔。当天中午，鹿耳门外公然潮流大涨，比平时高了好几尺。郑胜利当即带领船队快速驶入通向鹿耳门的航道。船队公然顺利地达到鹿耳门，很快堵截了敌军的交通要道。就在这时，郑胜利的军队俄然袭来，让荷兰人手足无措，章法大乱，只能出动铁甲船阻击。

人法地之表重，地法天之不言，天法道之有为，道法自但是然也。平静有为，循乎天然，此六合人之正也。

人法地，地法天，天法道，道法天然。

荷兰人以鹿耳门为"攻不进的天险"，底子不设防。但令人不解的是，郑胜利恰好把登岸点选在了这个"天险"之地，大师都以为，他这无疑是自投死路。但究竟证明郑胜利是对的。他早已派人实地探测过，并在航道中找到了一条合适的通道，在水位达到最高点的时候便能顺利通过。每月初1、十五是鹿耳门水位最高的时候。

典范故事

3．人法地，地法天，天法道，道法天然，这是老子思惟中的精华，表现了老子对人这个天然产品复苏的熟谙。只要法天效地、乐天知命、适应天然，寻求六合人合一的保存状况和境地，才是合适道的，人才气获得真正的生长。

--范应元

修在那边？结穴在寥寂。人能天然如地之静，故常存，谓之人法地。地得天之雨露降落，生化之机，地固结而常存，谓之地法天。天禀清虚之气，凝虚于上，不动有为，而合道，谓之天法道。道本于虚无，常含湛寂之体，听有为之生化，谓之道法天然。天然当中，有物混成，感先六合而生，凝寥寂而化，随天然之机而合混成之道，谓之天然。

敌军炮火非常狠恶，并且船坚体大，实在不好对于。不过，郑胜利对此早有筹办，他阐扬本身的船小矫捷的特性，矫捷地和敌舰周旋，让敌舰不能阐扬能力。同时，他把一些划子上早就装好的引火之物扑灭，让这些行驶如飞的"火艇"冲向敌舰，一旦两舰相靠，中国海员便把"火艇"和敌舰钉在一起。钉好后，海员当即扑灭船上火药，然后便跳海游走。