20，求你做出一点事！[第1页/共2页]

求你做出一点事！

“为六合立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开承平”真儒，大儒，安在？

吼，这就是心态！！！

是以，惹火烧身、惹是生非的事情，只要高衙内如许的有着强大权势背景的人才敢去做，普通的浅显老百姓，不要说去存眷大众事件，就是遁藏还唯恐不及。

孔逸晨的不忍耐换返来的是甚么？

在这一天，大学的很多题目无疑都被人们直言不讳的提了出来，比方：“门生代表大会”的代表是如何选的，每年的“十佳杰出青年”的提名是如何提的、投票是如何投的、公选是如何选的，为何“优良门生干部”年年与“三好门生”的评定标准都一样只为“学习成绩”，“三好”何来、“干部”二字既偶然义为何不改称？

因而这一场面前的喧哗开端渐突变淡！

因为大师都晓得在华国任何想要做事情的人都要作好撞南墙撞得头破血流的筹办。一个华国人要想在华国保存下去，偶然不是美满是靠你的聪明才干，也不完端赖是你的真知灼见，而是要有超乎平常的韧性与耐力。

这七个字，煌煌谛视，却又如此不幸，治人，人治，治于人。

至于真正的出了甚么事情，嗯？en?我想我到时候大抵味帮你一把吧！我能够号令。

但是，当统统的统统倾诉结束，吐槽真正到了心平气和以后，打动又开端渐渐消逝。

一纸简历，尽诉荒唐，凭谁哀吊，昔日炎黄！！！

或许我们的面前，应当有更主动的东西。

是的，有些题目的确有难度，大多数的人们更是晓得很多事情不是想的那么简朴。

不可否定华国事在大生长的，一个民族有的不成能仅仅只是哀思，不然它不会耸峙于强国之林，走上飞速攀登的答复之路。

如果你一小我站出来，输了亏损的只是你一小我，而赢了呢，受惠的倒是大师。是以，在毫没法律保障的环境下，悲观避世是最安然的战略。

那些不悲观避世，勇于主动站出来为世道主持公理的人，最后都捐躯了。像XXX与XXX！

无数的人发声，无数的人在网上写文章，他们现在像孔逸晨一样英勇的站了出来，如同一个被唤醒的斗士，奋战，抗争，嘴炮。

当下只要七个字：“求你做出一点事！”

另有人问：“同窗们每学期末提交的学术论文是如何写成的、而申请奖学金是如何开端的，职业的简历又是如何写成的，每年黉舍轰轰烈烈倡导和表扬的“社会实际”和“团日活动”到底有多少是做了些实际而合用的事……”

人们盯着阿谁像是表率的人，等候他能做出一些窜改，设法如此，咳，孩子啊，既然你发声了，你就做出点事情来――孔逸晨。

求你做出一点事！！！

华国人实在并不天生如此。那些十几岁、二十多岁的年青人，常常也会对大众事件表示出极大的参与热忱，但是，常常在25――30岁摆布，他们就会一个个变得特别聪明起来，也就是开端“学乖了”。

不得不说，华国的这个社会真的充满了庞大性与险恶性，口里大声高呼着：“儒是中汉文明的核心”但是真正的精力真正的儒，倒是那么轻而易举的丢掉了！

又有人问：“大学，大学，为甚么考研讨生，二本的就被一本的黉舍轻视，一本的就被985，211轻视？这是为甚么？”

韧性和耐力！

这就是真正的心态，我不做，但我等候你来做！！！！

在险恶权势的磨练下，华国人的最高代价，就是悲观避世，就是“活命代价”，为大众事件去冒小我风险，是最笨拙的事情。