第163章 夜郎探险（一）[第2页/共2页]

但世人却在这条越走越心惊，因为在这撒骂王陵的中，他们碰到了一具骸骨。

世人按照舆图上的标示，持续向前走去。

但也只要齐弘一的解释，能揭开描画撒骂王身后场景的那幅壁画。

或者说是尸。

如果加上这个传说，那这撒骂王就是又夜郎古国而来，在此地变成鬼以后交战疆场。

按照彝族的记录，撒骂夜郎也曾非常的强大，第一代的撒骂王更是一代雄主，南征北战，掠取了很多的财宝。

齐弘一还宣称这类从地下爬上来的怪物，能够在人与鬼之间来回的变更。

一时候，齐弘一和考古学家们的观点并不能同一，干脆就将这题目临时放了下来。

这小我就是齐弘一。

齐弘一带着世人沿着水路一起向下，在一个水流较为陡峭的处所下了竹排。

夜郎国赐与人们最后的印象乃是因为一个成语，夜郎高傲。

这小我就是齐弘一。

在这幅壁画之上还显现，在这地底的深处，另有一座更加宏伟的都会，那就是夜郎古国。

齐弘一随团的身份是考古参谋，赵曼华和赵曼筠两姐妹一见这个比本身大不了几岁的年青人竟然是参谋的身份，顿时心生迷惑，但是在场的统统人，都对齐弘一的判定表示了佩服。

当考古队的其别人将他的尸身扒出来后，却发明他的头里早已经充满了黑虫。

也就是说，只要变成了鬼，才气达到夜郎古国。

在描述出世的壁画上，用死人的体例，这在当代是对君王的极不尊敬，没有一个君王会答应如许的事情产生。

到了处所，世人却找不到进入这地穴的体例。

如果遵循本地的风俗来判定，那这壁画的意义就是说，这撒骂王他底子不是人，他是一只鬼。

对于墓室的入口，简朴点的，是防一块重达千斤的封龙石。庞大点的，则是连络了各种能人巧匠的构造圈套。

这些奴婢四十为男，四十为女，瓜代摆列。

在描画撒骂王来源的那副壁画上，用的是极其厚重的色采和暗影。

在描述撒骂来源的体例时，更是先画了一小我，而后今先人是身材上，在奔出一个色采阴暗的人来。

考古队此次的首要任务就是找到撒骂的王陵，传闻那边有夜郎古国的奥妙。

但有一小我他坚信这壁画上说的，他说这撒骂王不但是一只鬼，并且他本来的身材也不是人，是一种从地底爬出了怪物。

考古队是按照一份国度供应的舆图前去，而那撒骂的王陵传闻是建在了一处风水极好的地穴当中。

这些尸身的身上落满了灰尘，但扫开这些灰尘以后，那些新鲜的面孔却直接惊呆了考古队的人。

因为这些尸身，早就已经不属于人了。

在中原族的汗青中，夜郎国只是一个起于战国，灭与西汉的小国，前后也就300年的汗青。

龙的骸骨。

既然龙这类传说中的生物都存在了，那另有甚么是不成能的呢。