第一百七十二章 财产保护与免税[第2页/共2页]

在田鸠和许即将要分开去公布财产庇护的法律时，戴言叫住了他们，对他们说道：“现在我方才大婚，丰邑子民为此进献很多，作为丰邑的领主，也不能对领民太吝啬了。如许吧，作为我与公主婚礼的欢庆，全部丰邑免税三年！”

而戴言的行动背后，也并不但仅只要这简简朴单“邀买民气”的简朴启事。促使他公布如许法律的最大启事，还是他为接下来统治陶丘所做的铺垫。

在农耕社会下，普通百姓们每年从土里刨食，获得的财产也并未几，就算封君领主们拼了命的刮地盘，实际上也是收刮不到多少财产的，再加上农业经济生长迟缓，领主们的做法也没无形成大范围的混乱和经济动乱。

对戴言来讲，给丰邑百姓免税，这就相称因而他结婚所发的红包了。后代石油王国的国王即位，就给天下群众发红包。戴言作为丰邑的领主，方才经历大婚，又如何能够对领民吝啬呢？

即便真的要从贩子手中打劫财产，也该想一些面子的体例。以本身超出这个期间两千年的目光，占有天下的贸易中间还怕捞不到钱？

戴言顿了顿，方才说道：“总结起来的话，也就是奉告我丰邑的子民：私家财产崇高不成侵犯！统统在我丰邑地盘上的子民，我都会庇护他们缔造的财产！”

戴言对此倒是撇撇嘴，没有多说甚么。

随后戴言又问田鸠道：“之前汇集聘礼时，从百姓们手中征用了多少财物？巨擘手中可有记录？”

当前丰邑最严峻的题目，莫过于全部城邑的财务体系靠近崩溃！这当然是戴言为了娶身边的赵国公主，猖獗的抽调丰邑的财产，将城邑内的统统财产全数抽干所形成的后遗症了！

田鸠和许行一听到戴言竟然公布了如许“仁慈”的政策，当即大拜道：“多谢主君仁慈！主君这号令一下，恐怕全部丰邑都会为之喝彩了。”

财产的庇护，对于社会的生长是极其首要的！在后代，乃至有人以为，一个国度和地区的财产庇护和这个国度与地区的文明生长程度是成反比的！

如果不是碰到戴言大婚如许严峻的场合，田鸠和许行这两位学派魁首压根就不会如戴言所猜想的那样从官方“征用”百姓们的财产！也幸亏是丰邑这几年景长实在迅猛，百姓们手中的财产增加很快，方才气够支撑得起戴言如许大范围的“征用”！

他们固然不会像戴言如许公布专门的法律来标准本身的行动，但是心中仍然是有着如许的认识的。也晓得不成以对子民们竭泽而渔，该揭示“仁慈”的时候就该极力去揭示！

戴言是丰邑的领主，从实际上来讲全部丰邑都是属于他的，是以他是有权征用丰邑地盘上的统统人、财、物的！这就是封建领主制，领主具有统统！

但是就实际环境来讲，如果不是需求，没有哪一个领主会猖獗的剥削本身领地上的财产！不管是阿谁期间，都是枪杆子里出政权。一名领主，若想要保持他的职位，在更多的时候还是需求他的领民为他出征作战的，如果让本身的领民一个个贫苦困厄，连肚子都吃不饱，那些百姓们谁还会跟从领主外出作战吗？