第七百二十八章 又来砸场子了！[第2页/共3页]

观众们笑得前仰后合。

哗啦啦！

打打盹的大爷大妈也顾不上睡觉了，跟着笑起来。

“说不准，毕竟现在为了收视率无所不消其极。但是确切挺成心机的，比纯真干枯有趣的讲授风趣多了。”

“嚯！成心机了！观众跟佳宾怼起来了！老张头别睡了，快看热烈！”

“你……底子就是无中生有，血口喷人！跟你这类没本质的人，我一句话都不想多说！”张庆之身材颤抖，指着王庸骂道。

因而王庸不再保存，火力全开对张庆之策动新一轮守势。

“嘿嘿，成心机。本觉得来插手的是文明节目，没想到是相声专场！”

“哦，很遗憾，导演没表示。看来我的辩论是在节目答应范围内的，那么持续。”王庸看一眼远处的导演，立马洞悉了导演设法。

“那你说说我那里说的不对吧。”

谁晓得，王庸却一变态态跟主讲佳宾杠上了，乃至说出一段观点超出佳宾的话语。

世人一脸惊诧。

导演也跟其别人一样，以为王庸会在张庆之讲授完以后坐下。

“这孩子嘴太损了！跟两片刀子似的！”

张庆之的谈吐获得很多人的认同。

只是墨镜粉饰下的王庸，却眼中隐含轻视之意。

庄子的思惟如果只要这般陋劣，也不会被鲁迅用“汪洋辟阖，仪态万方，晚周诸子之作，莫能先也”这句话来感慨了。

究竟证明，这位观众只猜对了一半，没猜对另一半。

“张庆之如何有点词穷的意义？两人才比武就要偃旗息鼓？那也太没劲了吧。”

“哦，那我明白了。”副导演点点头，然后给摄像师一个手势，表示多拍点王庸的镜头。

“人家好歹也是燕大毕业的博士，能差到那里去？”

人们都在议论着，猜想着。

听着张庆之的讲授，底下一些年青人纷繁点头。

“我就说嘛，庄子那么一个清闲安闲的人，如何能够闲的没事跟儒家撕逼呢？这类解释才合适庄子的思惟嘛！”

“对于张教员刚才‘贤人不死悍贼不止’的讲授，我表示贰言。我感觉张教员是在片面的、浅近的、卤莽的了解这八个字。”

“你……”张庆之一滞，面对王庸的辩驳，他竟然一时想不出话来驳斥。

“还是这个先生讲的透辟。这不是节目组的新花腔吧？在观众席里藏上一名先生，装成跟台上的先生争论，制造节目结果。”

谁？张庆之在说谁？谁来砸场子了？

“本来如此啊！我之前看到贤人不死、悍贼不止几个字，都感觉很奇特，但是也没多想。直到明天赋算明白，本来是庄子用来攻讦儒家的啊！”

“你胡说八道些甚么！导演，此人谁找来的？节目还能不能录了？”张庆之气坏了。

“导演，要不要把那人请出去？”副导演擦着额头上的盗汗，谨慎翼翼问。

“卧槽！此人到底谁啊？这番话程度够高的啊！”导演闻言，惊的眸子子差点掉出来。

张庆之这些话表白看似有事理，实际上是倒置庄子本意，指鹿为马。

随后掌声响成一片，观众跟导演组全都鼓起掌来。

“既然张教员不想跟我发言了，那我就本身跟本身说。庄子是道家，道家最底子的核心机惟是甚么？是齐物论。也就是人间万物都是不异的，没有差别。道家以为品级差异产生轻视，没有贵就没有贱；贫富差异则产生贪，没有贫就没有富；相互对峙的冲突才是统统乱象的本源。放到‘贤人不死，悍贼不止’这句话上，就是说没有贤人制定的差别隔阂，就没有盗匪。老子在《品德经》里说：不尚贤，使民不争。不贵可贵之货，使民不为盗。实在就是对庄子那八个字的最好申明，没有差别就不会有冲突，不会有贤人跟悍贼。大师都是划一的，都是好人。这却又跟儒家所倡导的‘大同天下’殊途同归了。又证了然张教员的解释不对。”