第248章 扁鹊仓公列传[第4页/共8页]

齐中郎破石病，臣意诊其脉，告曰：“肺伤，不治，当後旬日丁亥溲血死。”即後十一日，溲血而死。破石之病，得之堕马僵石上。以是知破石之病者，切其脉，得肺阴气，其来散，数道至而不一也。色又乘之。以是知其堕马者，切之得番阴脉。番阴脉入虚里，乘肺脉。肺脉散者，固色变也乘也。以是不中期死者，师言曰：“病者安谷即过期，不安谷则不及期”。其人嗜黍，黍主肺，故过期。以是溲血者，诊脉法曰“病养喜阴处者顺死，养喜阳处者逆死”。其人喜自静，不躁，又久安坐，伏几而寐，故血下泄。

肺气通於鼻，鼻和则知臭香矣。肝气通於目，目和则知白黑矣。脾气通於口，口和则知谷味矣。心气通於舌，舌和则知五味矣。肾气通於耳，耳和则闻五音矣。五藏反面，则九窍不通；六府反面，则留为痈也。

厥后扁鹊过虢。虢太子死，扁鹊至虢宫门下，问中庶子喜方者曰：“太子何病，国中治穰过於众事？”中庶子曰：“太子病血气不时，交叉而不得泄，发作於外，则为中害。精力不能止邪气，邪气畜积而不得泄，是以阳缓而阴急，故暴蹶而死。”扁鹊曰：“其死何如时？”曰：“鸡鸣至今。”曰：“收乎？”曰：“未也，其死未能半日也。”“言：’臣齐勃海秦越人也，家在于郑，何尝得望精光侍谒於前也。闻太子不幸而死，臣能生之。’”中庶子曰：“先生得无诞之乎？何故言太子可生也！臣闻上古之时，医有俞跗，治病不以汤液醴酾，鑱石挢引，案扤毒熨，一拨见病之应，因五藏之输，乃割皮解肌，诀脉结筋，搦髓脑，揲荒爪幕，湔浣肠胃，漱涤五藏，练精易形。先生之方能如果，则太子可生也；不能如果而欲生之，曾不成以告咳婴之儿。”整天，扁鹊仰天叹曰：“夫子之为方也，若以管窥天，以郄视文。越人之为方也，不待把脉望色听声写形，言病之地点。闻病之阳，论得其阴；闻病之阴，论得其阳。病应见於大表，不出千里，决者至众，不成曲止也。子以吾言为不诚，试入诊太子，当闻其耳鸣而鼻张，循其两股乃至於阴，当尚温也。”

中庶子闻扁鹊言，目炫但是不瞚，舌挢但是不下，乃以扁鹊言入报虢君。虢君闻之大惊，出见扁鹊於中阙，曰：“窃闻高义之日久矣，然何尝得拜见於前也。先生太小国，幸而举之，偏国寡臣幸甚。有先生则活，无先生则搁置填沟壑，长终而不得反。”言末卒，因嘘唏服臆，魂精泄横，流涕长潸，忽忽承?，悲不能自止，面貌变动。扁鹊曰：“若太子病，所谓“尸蹶”者也。夫以阳入阴中，动胃繵缘，中经维络，别下於三焦、膀胱，是以阳脉下遂，阴脉上争，会气闭而不通，阴上而阳熟行，下内鼓而不起，上外绝而不为使，上有绝阳之络，下有破阴之纽，破阴绝阳，色废脉乱，故形静如死状。太子未死也。夫以阳入阴支兰藏者生，以阴入阳支兰藏者死。凡此数事，皆五藏蹙中之时暴作也。良工取之，拙者疑殆。”

齐侍御史成自言病头痛，臣意诊其脉，告曰：“君之病恶，不成言也。”即出，独胜利弟昌曰：“此病疽也，内发於肠胃之间，後五日当鍮肿，後八日呕脓死。”成之病得之喝酒且内。成即准期死。以是知成之病者，臣意切其脉，得肝气。肝气浊而静，此内关之病也。脉法曰“脉长而弦，不得代四时者，其病主在於肝。和即经主病也，代则络脉有过”。经主病和者，其病得之筋髓里。其代绝而脉贲者，病得之酒且内。以是知其後五日而鍮肿，八日呕脓死者，切其脉时，少阳初代。代者经病，病去过人，人则去。络脉主病，当当时，少阳初关一分，故中热而脓未发也，及五分，则起码阳之界，及八日，则呕脓死，故上二分而脓发，至界而鍮肿，尽泄而死。热上则熏阳明，烂流络，流络动则脉结发，脉结发则烂解，故络交。热气已上行，至头而动，故头痛。