第248章 扁鹊仓公列传[第3页/共8页]

太仓公者，齐太仓长，临菑人也，姓淳于氏，名意。少而喜医方术。高后八年，更受师同郡元里公乘阳庆。庆年七十馀，无子，使意尽去其故方，更悉以禁方予之，传黄帝、扁鹊之脉书，五色诊病，知人死生，决怀疑，定可治，及药论，甚精。受之三年，为人治病，决死生多验。然摆布行游诸侯，不以家为家，或不为人治病，病家多怨之者。

齐中御府长信病，臣意入诊其脉，告曰：“热病气也。然暑汗，脉少衰，不死。”曰：“此病得之当浴流水而寒甚，已则热。”信曰：“唯，然！往冬时，为王使於楚，至莒县阳周水，而莒桥梁颇坏，信则揽车辕未欲渡也，马惊，即堕，信身入水中，几死，吏即来救信，出之水中，衣尽濡，有间而身寒，已热如火，至今不成以见寒。”臣意即为之液汤火齐逐热，一饮汗尽，再饮热去，三饮病已。即便服药，出入二旬日，身无病者。以是知信之病者，切其脉时，并阴。脉法曰“热病阴阳交者死”。切之不交，并阴。并阴者，脉顺清而愈，其热虽未尽，犹活也。肾气偶然候浊，在太阴脉口而希，是水气也。肾固主水，故以此知之。失治一时，即转为寒热。

臣意曰：他所诊期决死生及所治已病浩繁，久颇忘之，不能尽识，不敢以对。

故济北王阿母自言足热而懑，臣意告曰：“热蹶也。”则刺其足心各三所，案之无出血，病旋已。病得之喝酒酣醉。

阳虚侯相赵章病，召臣意。众医皆觉得寒中，臣意诊其脉曰：“迵风。”迵风者，饮食下嗌而辄出不留。法曰“五日死”，而後旬日乃死。病得之酒。以是知赵章之病者，臣意切其脉，脉来滑，是内民风也。饮食下嗌而辄出不留者，法五日死，皆为前分界法。後旬日乃死，以是过期者，其人嗜粥，故中藏实，中藏实故过期。师言曰“安谷者过期，不安谷者不及期”。

问臣意：“所诊治病，病名多同而诊异，或死或不死，何也？”对曰：“病名多相类，不成知，故古圣报酬之脉法，以起度量，立端方，悬衡量，案绳墨，调阴阳，别人之脉各名之，与六合呼应，参合於人，故乃别百病以异之，稀有者能异之，无数者同之。然脉法不成胜验，诊疾人以度异之，乃可别同名，命病主在所居。今臣意所诊者，皆有诊籍。以是别之者，臣意所受师方适成，师死，以故表籍所诊，期决死生，观所失所得者合脉法，以故至今知之。”

问臣意曰：“所期病决死生，或不该期，何故？”对曰：“此皆饮食喜怒不节，或不当饮药，或不当针灸，以故不中期死也。”

齐章武里曹山跗病，臣意诊其脉，曰：“肺消瘅也，加以寒热。”即告其人曰：“死，不治。适其共养，此不当医治。”法曰“後三日而当狂，妄起行，欲走；後五日死”。即准期死。山跗病得之大怒而以接内。以是知山跗之病者，臣意切其脉，肺气热也。脉法曰“不平不鼓，形弊”。此五藏高之远数以经病也，故切之时不平而代。不平者，血不居其处；代者，时参击并至，乍躁乍大也。此两络脉绝，故死不治。以是加寒热者，言其人尸夺。尸夺者，形弊；形弊者，不当关灸鑱石及饮毒药也。臣意未往诊时，齐太医先诊山跗病，灸其足少阳脉口，而饮之半夏丸，病者即泄注，腹中虚；又灸其少阴脉，是坏肝刚绝深，如是重损病者气，以故加寒热。以是後三日而当狂者，肝一络连属结绝乳下阳明，故络绝，开阳明脉，阳明脉伤，即当狂走。後五日死者，肝与心相去五分，故曰五日尽，尽即死矣。