第214章 史记乐毅列传[第2页/共6页]

我传闻贤明圣德的君主不会把俸禄随便赐给靠近的人，而是对功绩多的人赐与夸奖，对有才气胜任职务的人赐与官职。以是能考查才气然后授予官职的，是成绩功业的君主；能根据操行来交友朋友的，是能树立名声的贤士。我暗里察看先王的行动，看到他有超出当世君主的志向，以是我仰仗魏国使者的身份，得以到燕国被先王考查。先王过分汲引我，把我安设在来宾当中，又让我位居群臣之上，不与宗室长辈和大臣们商讨，就任命我为亚卿。我本身暗里里都不清楚为甚么能获得如许的报酬，只以为遵受号令、接管教诲，或许能幸运不出错，以是接管任命而没有推让。

臣闻贤圣之君不以禄私亲，其功多者赏之，其能当者处之。故察能而授官者，胜利之君也；论行而交友者，立名之士也。臣窃观先王之举也，见有高世主之心，故假节于魏，以身得察于燕。先王过举，厕之来宾当中，立之群臣之上，不谋父兄，觉得亚卿。臣窃不自知，自发得奉令承教，可幸无罪，故受令而不辞。

我没有才气，不能禀承您的号令，来顺服您身边那些人的情意，我怕那样会侵害先王的贤明，也对您的仁义名声有侵害，以是逃脱归附了赵国。现在您派人来数落我的罪恶，我担忧您身边的侍从不能明察先王当初重用宠遇我的启事，也不清楚我奉养先王的情意，以是冒昧地用手札来答复您。

臣闻之，善作者不必善成，善始者不必善终。昔伍子胥说听于阖闾，而吴王远迹至郢；夫差弗是也，赐之鸱夷而浮之江。吴王不寤先论之能够建功，故沈子胥而不悔；子胥不蚤见主之分歧量，是乃至于入江而不化。

臣闻古之君子，交毫不出恶声；忠臣去国，不絜其名。臣虽不佞，数奉教于君子矣。恐侍御者之亲摆布之说，不察冷淡之行，故敢献书以闻，唯君王之留意焉。

夫免身建功，以明先王之迹，臣之上计也。离毁辱之诽谤，堕先王之名，臣之所大恐也。临不测之罪，以幸为利，义之所不敢出也。

我传闻贤明圣德的君主，建立的功业不会被烧毁，以是能记录在史册上；有先见之明的贤士，名声一旦建立就不会被毁掉，以是能被后代称道。像先王如许报了仇雪了耻，毁灭了强大的万乘之国齐国，收缴了齐国八百年堆集的财产，比及他归天的时候，他的教诲还没有陵夷，在朝办事的大臣们遵守法律，谨慎对待庶子们，恩泽施加到浅显百姓身上，这些都能够用来教诲后代。

乐毅贤，好兵，赵人举之。及武灵王有沙丘之乱，乃去赵适魏。闻燕昭王以子之之乱而齐大败燕，燕昭王怨齐，何尝一日而忘报齐也。燕国小，辟远，力不能制，因而屈身下士，先礼郭隗以招贤者。乐毅因而为魏昭王使于燕，燕王以客礼待之。乐毅推让，遂委质为臣，燕昭王觉得亚卿，久之。

因而燕王复以乐毅子乐间为昌国君；而乐毅来往复通燕，燕、赵觉得客卿。乐毅卒于赵。

而后二十多年，汉高祖颠末赵国，问道：“乐毅有后代吗？”有人答复说：“有个叫乐叔的。”汉高祖就把乐叔封在乐卿，号称华成君。华成君是乐毅的孙子。而乐氏家属中有乐瑕公、乐臣公，赵国将要被秦国灭掉的时候，他们逃到了齐国的高密。乐臣公善于研习黄帝、老子的学说，在齐国很驰名誉，被奖饰为贤德的教员。