第160章 东西魏[第1页/共2页]

4. 河桥之战：公元538年，高欢大将侯景、高敖曹重兵包抄洛阳金墉城，宇文泰率军驰援，斩杀高欢大将莫多娄贷文。侯景摆长阵，与宇文泰雄师交兵。混战中宇文泰战马中矢，李穆机灵救主。后西魏军因独孤信等将领私行撤退而军势受挫，但东魏军也蒙受重创.

3. 经济状况

西魏在文明上担当了北魏的传统，同时又有新的生长。儒学还是是官方文明的首要构成部分，当局通过设立黉舍等体例来传播儒学。在民族融会方面，因为宇文泰推行一系列融会政策，鲜卑文明和汉文明进一步融会，比方在说话、民风等方面都呈现了相互学习的征象，促进了文明的多元生长。

东魏的大权现实在高欢家属手里。高欢以晋阳为大本营，直接操控邺都的朝廷事件。在朝廷里，元氏皇族只是名义上的统治者，高欢安插本身的亲信和权势担负关头职位，构成了一种特别的二元政治局面。

3. 沙苑之战：公元537年，高欢亲身领兵二十万从壶口解缆赶往蒲津。宇文泰设伏于沙苑，大破高欢，高欢丧甲士八万人，丢弃铠仗十八万。此役使西魏兵精粮足，权势获得加强.

6. 玉壁之战：公元546年，高欢带领二十万雄师向西魏玉壁城挺进，玉壁城守将韦孝宽有勇有谋，力保城池不失。高欢久攻不下，终究病逝，东魏今后一蹶不振。

西魏实际权力把握在宇文泰手中。宇文泰以关中地区为中间，建立起相对集权的统治。与东魏分歧的是，宇文泰主动整合关陇地区的各种权势，包含汉族士族和鲜卑贵族等，构成了一个紧密的政治个人，推行了一系列有效的政治轨制来加强统治。

4. 军事力量

2. 政治格式特性

1. 政权建立背景

1. 政权建立背景

东魏文明是多元融会的。在学术范畴，儒学还是是官方承认的正统思惟，设立了一些黉舍来传授儒家典范。佛教在这一期间也很昌隆，修建了很多寺庙，像邺城就有一些着名寺院。并且因为民族融会的推动，鲜卑文明和汉文明在文学、艺术微民风风俗等很多方面都相互融会。

5. 文明生长

4. 军事力量

西魏建立:

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北魏前期，社会动乱不安，六镇叛逆如燎原之火。尔朱荣在混乱中崛起，掌控北魏朝政。但尔朱荣身后，北魏局势更加庞大。534年，高欢立元善见为帝，把都城迁到邺，这就是东魏。它是在北魏分崩离析的环境下出世的政权。

2. 小关之战：公元536年，高欢率雄师制作三座浮桥，欲从蒲坂抢渡黄河。宇文泰独具慧眼，选精锐兵骑直出小关，突袭窦泰。窦泰性急赴战，被宇文泰击破，东魏兵死伤殆尽，窦泰他杀，高欢被迫撤毁浮桥回军.

3. 经济状况

1. 潼关之战：东魏天平二年正月至三年十仲春，东魏军多次攻打潼关。西魏宇文泰屯军灞上，后宇文泰采取声东击西之策，率骑6000自广阳回长安，潜军东出小关，突袭东魏窦泰军。窦泰猝不及防，他杀身亡，所部被俘万余人，高欢撤浮桥而退，西魏军大获全胜.

北魏末年，天下大乱，六镇叛逆激发了一系列动乱。高欢权势崛起后，与北魏皇室产生冲突。北魏孝武帝元修不肯受高欢节制，西奔长安。535年，宇文泰毒死元修，另立元宝炬为帝，定都长安，史称西魏。西魏的建立是北魏分裂后的产品，是宇文泰为了对抗高欢节制的东魏而建立的政权。