第159章 北魏孝文帝[第1页/共2页]

1. 迁都洛阳：洛阳曾是汉朝旧都，具有深厚的汉文明秘闻。将都城从平城迁至洛阳，既能够摆脱鲜卑族旧贵族的权势束缚，又能够更好地学习和接收汉族文明，向天下昭告本身推行汉化的决计与意志。

政治方面：北魏政权由鲜卑拓跋部建立，前期政治体制存在官吏无俸禄致贪污败北等题目。且北魏统治者虽正视任用汉族士大夫学习汉文明，但统治体系仍不完美。

民族方面：北魏统治者对其他民族采纳残暴轻视政策，导致民族冲突锋利，各族群众叛逆不竭，严峻威胁北魏统治。

影响后代：均田制等地盘轨制对厥后的隋唐经济繁华有着主动影响，其强化的门阀轨制对隋唐选官轨制乃至后代社会法则都产生了必然影响。

鼎新影响:

范围性：选官轨制存在弊端，呈现世家大族节制选官路子，导致社会阶层固化；通盘汉化政策也使拓跋鲜卑敏捷腐蚀出错，对统治阶层的锐气与生机形成了负面感化。

北魏孝文帝拓跋宏，别名元宏，是北魏第七位天子，生于公元467年，卒于499年。以下是其首要先容：

鼎新背景:

4. 改鲜卑复姓，配以汉之单姓：鲜卑族的姓氏较为庞大，拓跋宏采取汉族姓氏，将鲜卑复姓改成汉姓。这一行动有助于消弭民族之间的姓氏差别，促进民族融会。

施政行动:

5. 大力推行胡汉通婚：胡汉通婚是促进民族融会的首要体例。拓跋宏以本身和五个弟弟为榜样，带领鲜卑贵族与汉人间家大族联婚，通过婚姻干系加强了鲜卑族与汉族之间的联络和交换。

幼年即位：拓跋宏是献文帝拓跋弘宗子， 不满2岁被立为皇太子，其生母李夫人因“子贵母死”传统被赐死，他由嫡祖母冯太后扶养。5岁时，献文帝禅位给他，而后国度大事前由太上皇拓跋弘主理，拓跋弘被冯太后囚禁后，冯太后再次临朝听政，拓跋宏则在其影响放学习汉学。

鞭策北魏封建化： 学习汉族先进文明和轨制，采取汉族封建统治轨制，如门阀轨制、官制等，鞭策了北魏从仆从制向封建制的窜改，促进了北魏社会的生长和进步。

平生经历:

消弭阻逆：迁都及汉化鼎新激发部分朝臣不满，太子元恂抵抗迁都与易俗，被废为庶人后起兵背叛，被拓跋宏毒杀。重臣穆泰联络贵族谋反，也被拓跋宏弹压.

北魏孝文帝鼎新是南北朝期间的一项首要政治鼎新.以下是详细先容：

促进民族融会：其汉化鼎新办法，如易民风、改汉姓、通婚姻等，使鲜卑族与汉族在文明、糊口体例等方面的差别逐步缩小，加快了民族融会的过程。

拓跋宏汉化的办法首要包含：

鼎新吏制：即位初期停止吏治鼎新， 实施“班禄俸制”“三年考”等行动，标准了北魏吏制，和缓了社会冲突，还采取南朝汉族官制，完美考核与监察轨制，惩办贪腐，汲引拥戴汉化鼎新的鲜卑人。

经济鼎新：推行三长制、均田制、改租调制等，鼓励农业出产，标准国度税收，减轻群众承担，促进了北方经济生长。

南面伐齐：拓跋宏与南朝齐建立交际干系，因神驰南朝文明想将南齐据为己有，于太和二十一年率军南伐，攻占南齐多地后受挫，后因南齐明帝离世退兵，太和二十三年再次亲征，途中病情减轻离世。

3. 禁穿胡服，改穿汉服：鲜卑族的传统服饰与汉族服饰有很大的分歧，为了加强民族融会，拓跋宏要求鲜卑人改穿汉服。这不但是外在情势的窜改，更是文明认同的表现。