第359章 黑仪大螃蟹[第4页/共4页]

平心而论，徐福也的确是有着大本领在身的人，固然炼丹之术在正统的道家看来不是正道，但徐福却以为，如果能够找到那些人间难寻的灵草用来炼制丹药的话，持续生命并驳诘事，而至于长生不死――只要能够不断的寻觅到那些人间难寻的灵草炼制丹药，那么一向的持续一小我的生命直到长生不死，又如何能说是妄言呢？

以是，当汉武帝在步入中年，开端害怕灭亡以后，他所对待那些方士们的态度，天然也就较秦皇而言，而显得格外的不睬智。始天子重用方士，好歹只是破钞国度财帛，而没有让方士们扰乱国度政治普通运转，而汉武呢？汉武帝不但付与了方士们大量的财产，还付与了方士们极高的权力，使得他们能够操纵权势霍乱朝政，为非作歹，而武帝既然如此心诚渴求长生不死，那么对于这些方士们对国度所形成的庞大风险，当然也就会在成心偶然间的视而不见――乃至于这些方士们所形成的祸害，也就要相较先前始天子期间，要严峻的多。

“全天下遭到逼迫的劳苦大众结合起来，抵挡暴政的压迫！！！”

天之道，损不足而补不敷，人之道，损不敷而奉不足，这类道家原始而朴素的哲学思惟，实在也恰是战国方士们炼丹术的实际根本，以是说原始的道家与方士们，其思惟本来便有很大的共通之处，只不过方士们因为过分于正视外物而导致了对于本身的忽视，因此才被原始形状的道家所看不起，以为是逐末忘本，但是对于浅显人而言，不管道家学说何为本末，能够令人耽误命命的手腕，却不恰是神仙才气够做到！