168 直臣[第2页/共2页]

城外连营遍野，连驿道上也随时可见飞奔的军马。等进了城，起首看到的不是安闲充足的住民，而是全部武装的士卒。

是以，到了北宋中前期，不管是官方还是官方，男女结婚时都通行三礼。即纳采、纳币、亲迎，与之对应的礼金别离是定礼、聘礼、彩礼。这套礼节被一向担当下来，直到李昂前一世时，很多四五线都会以及村落都还完整保存着。

在寻觅留宿的途中，因他背着行装，竟被拦问了五六回。但还好，只要亮出“待策进士”的身份，不管是官是兵，都客客气气，并热忱地替他指引。

为了对付此次殿试，扬州官府派人清了几家客店出来，且还在馆驿里腾出部分房间以供正奏名进士们留宿。

都说丈母娘疼半子，一顿一只老母鸡，但康惜月的母亲远在鄂州武昌故乡，以是康允之这个老丈人就只能代庖了。

“你我好歹也是过省的待策进士，怎能跟那些配军黥卒同居？李兄是打趣吧？”胡铨立马就炸了。

胡铨费了半天劲，愣是说不清楚。最后还是李昂连比带划，总算让庙祝明白了他们的意义。然后便端着油灯把他二人领到东廊一间房前，哆颤抖嗦取了钥匙翻开门，门开之际，胡铨李昂发誓看到有甚么东西从里头飞出来……

胡铨听了不觉得然，非要去尝尝。李昂也由得他，两人一起问畴昔，到那大明寺一看，公然不愧是将近七百年的名刹，庙门巍峨，气势不凡。但底子不消出来，人家在外墙上贴了布告，说迩来因诸道进士赴行朝之故，寺中和尚们连禅房都腾出来了，再无一间空房。

李昂一家不落跑个遍，获得的答复无一例外是客满。并且，都说没有一个叫薛徽言的入住。

当天，李家人临时安设下来以后，顾不得再详细安插，拼集住了一晚。第二天上午去办了房屋过户手续，下午就开端筹办礼品去订婚。

订婚以后，再没有其他事比赴考更首要。李家这边清算行装，康家那头派出车辆，八月初三一早就送李昂出发赴扬州。

李昂浑不在乎，打趣道：“无妨，再不济，城外另有虎帐。”

按礼法，男女结婚该有六礼，但宋朝官方多嫌其烦琐，遂慢慢简化。厥后官方也以为确有鼎新婚俗的需求，比如司马光就专门为此著书充作实际根本。