168 直臣[第1页/共2页]

想来此次诸道类试共取五百余人，再加上他们的侍从，对本已人满为患的扬州城是个不小的压力。

“恰是，寿春李昂，草字荩臣。”

李昂浑不在乎，打趣道：“无妨，再不济，城外另有虎帐。”

扬州，在宋朝素有“淮左名都”之称，且稍具汗青知识的人都晓得，早在隋朝，扬州就已经是名闻天下的多数会。隋亡今后，扬州之富庶繁华并不因之而式微，由唐至宋，扬州始终都是两淮俊彦。

但是这也并没有甚么卵用，官家驻跸扬州，随驾而来的文武官员及其家眷数量就很多，且还在持续增加当中。再加上有前提南迁的两河中原百姓，已经把城里能占的处所都占了。

又一起寻问，终究在入夜之际于城东北某个旮旯找到城隍小破庙一所。没有和尚，没有羽士，只要目炫耳背的老庙祝一人。

康允之固然透过何管事对李柏佳耦言明统统从简，有个意义就行，实不必浪费。但李柏还是对峙本身的设法：于公来讲，你是端庄进士出身，又是处所大员，而我不过是个特奏名出身的闲散小官。但作为后代亲家，我们是划一的，不能让你看扁。

刚想去问路，就看到一个背着承担，挂着搭膊的青年急冲冲的往客店里去。看他模样能够也是前来插手殿试的进士，李昂提示道：“这间已客满。”

至此，李昂和康惜月的婚约便算正式缔结，除非西湖水干，黄妃塔倒，不然不得忏悔。

按礼法，男女结婚该有六礼，但宋朝官方多嫌其烦琐，遂慢慢简化。厥后官方也以为确有鼎新婚俗的需求，比如司马光就专门为此著书充作实际根本。

眼看着日已西斜，街道上的行人也越来越少，再找不到住处就只能露宿街头。固然承担里有一封老丈人写给行朝故交的信，但不到万不得已还是不要给人家添费事的好。

为了对付此次殿试，扬州官府派人清了几家客店出来，且还在馆驿里腾出部分房间以供正奏名进士们留宿。

康允之欣然接管，并以帮助半子赴扬州殿试为名，将礼金如数退还。

他怕半子此去无人照顾，再加上现在身份也分歧，便将到杭州后新买的一个机警小厮派给他使唤。但李昂固然穿超出来两年不足，却还临时没有让人服侍的风俗，遂婉拒了他的美意，单身一人奔赴扬州。

看他神情当真，李昂晓得这是看法认知上的差别，说了也没用，便打个哈哈对付畴昔。

是以，到了北宋中前期，不管是官方还是官方，男女结婚时都通行三礼。即纳采、纳币、亲迎，与之对应的礼金别离是定礼、聘礼、彩礼。这套礼节被一向担当下来，直到李昂前一世时，很多四五线都会以及村落都还完整保存着。

当天，李家人临时安设下来以后，顾不得再详细安插，拼集住了一晚。第二天上午去办了房屋过户手续，下午就开端筹办礼品去订婚。

订婚以后，再没有其他事比赴考更首要。李家这边清算行装，康家那头派出车辆，八月初三一早就送李昂出发赴扬州。

都说丈母娘疼半子，一顿一只老母鸡，但康惜月的母亲远在鄂州武昌故乡，以是康允之这个老丈人就只能代庖了。

“你我好歹也是过省的待策进士，怎能跟那些配军黥卒同居？李兄是打趣吧？”胡铨立马就炸了。

那青年闻言愣住脚步，朝里张望一眼，还真就不出来看了，打量李昂几眼，揖个手：“这位官人莫非也是前来应策的？”

以是，他和孟氏特地去灵隐寺采买了当时名闻江淮的“香林茶”十六盒，以及具有夸姣寄意的鲜果、干果、蜜饯多少，再附上礼金一份，请了个媒人体面子面的送到知州衙门。