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《大宋好官人》 1/1
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第三十一章:难做事[第1页/共2页]

并且,当赢利的本领捂得越紧,就越多人会眼红,不顾统统来盗取“奥妙”,想尽统统体例来跟风。

至于纺织机卖不卖呢?

以是,想要在宋朝发明一些机器,还是得谨慎翼翼的,要做好言论鼓吹才行。

不过,张正书先从衣物、农物动手,阻力会小很多。起码棉花这个东西,大宋朝廷是不会回绝的。因为宋人能御寒了以后,夏季就不怕北边契丹、西北的西夏入侵了。

但是,就是如许遮讳饰掩,才气激起中国人的求知欲,真正把机器大于人力的思惟给传播出去。

在中国,孝道=品德=学问=才气这个公式,已经根深蒂固,没有感觉不对。如果有人奇技淫巧,机变械饰,那此人必定就是怀诈机心,是不道之人。不道之人该如何样?当伐之……诶,明白了吧,就是这么不讲事理。

“啊???”

“难啊……”

但是来财却很当真地想了想,说道:“小官人,小的感觉你说得没错,小时候我想要个纸鸢,我爹爹不肯买。到现在了,看到别个在放纸鸢,我还是想要个纸鸢。”

是不是很荒诞?

“小官人,你也不算大啊,也就比小的大五岁罢了,莫非你很懂了?”

这话一出,在马车外的管家张通笑出了声来,连带那马车夫也笑了。

想是这么想,但详细操纵到做军用铠甲那一步,还需求很长的时候,毕竟私造铠甲在这时候但是极刑来的――张正书可不想造反被杀头的!并且即便进献给朝廷,也要看机会。现在朝廷里制作兵器的东、西作坊、弓弩院、军火局等等,都被赃官蛀朽了。不除赃官,别说棉甲了,就是铁甲也如纸糊一样,拿刀一砍就破。

来财不明以是,委曲巴巴地低下了头,底子不晓得本身做错了甚么。

张正书俄然感慨了一声,想在宋朝做点实事,还是太难了。“我费这么大劲干吗呢,做一个清闲的二世祖不就行了吗,金兵打来,我跑到江南去,持续清闲欢愉的……”想是这么想,但张正书心中却老是有些不甘心。“我有体系在手啊,说不定真的能窜改宋朝运气呢?”

不知为何,这句话张正书竟然脱口而出了。

就好似后代米国总统下台一样,老是喜好兵戈。为甚么?因为兵戈好啊,不会有那么多阻力。但是,如果想公布一条法律,想窜改一种状况,那估计没个几年的扯皮是不可的。在宋朝也一样,想要生长产业?对不起,儒家这座大山能压死你。

张正书晓得,跟他说出真相,来财也没法了解。北宋承平太久了,他们不晓得战乱有多可骇。

“我是说,想体味一小我的心很难,比如说‘和乐楼’的李行首……”

要晓得,一小我力,一个水力,不同还是很大的。

卖,当然卖,但张正书卖的是脚踏三锭纺车,不是水力纺织机。

张正书摇了点头,说道:“你还小,不懂……”

中国人太重实利了,几近能够说是没有好处的事情绝对不干。从中国人的信奉便能够看得出来,神也拜,佛也拜,满天神佛没有一个不拜的。但是要说真的信哪个,还真的就不必然。如果一个官能带给百姓好处,乃至把这个官塑形成神,那也不是甚么希奇的事。

张正书老脸一红,跟才十岁不到的小屁孩说这个,实在有点分歧适。

在张正书看起来就是荒诞至极,如果没有技术更革,人类不还是洞居于洞,茹毛饮血,如同野人?但是,这类思惟,却在中国很有市场。从汉武帝开端,一向到宋朝,这类思惟都是支流――因为儒家成了支流。

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