第三十一章：难做事[第1页/共2页]

在张正书看起来就是荒诞至极，如果没有技术更革，人类不还是洞居于洞，茹毛饮血，如同野人？但是，这类思惟，却在中国很有市场。从汉武帝开端，一向到宋朝，这类思惟都是支流――因为儒家成了支流。

“咳咳，男人嘛，得不到的才是最想要的，等你长大了你就懂了……”张正书打个哈哈，想要混过关去。

千万不要质疑中国人的跟风才气，只如果能赢利的事物，中国人的学习才气是缓慢的。

何况，种田的收益并不高，策动北宋农户种田，这才是张正书想做的事。然后呢，张正书就完工厂，收买农户种的棉花来雇人织棉布。啧啧啧，多好的节拍。

来财不明就里，傻呵呵地问道：“小官人，另有甚么事能可贵倒你吗？”

不知为何，这句话张正书竟然脱口而出了。

在中国，孝道=品德=学问=才气这个公式，已经根深蒂固，没有感觉不对。如果有人奇技淫巧，机变械饰，那此人必定就是怀诈机心，是不道之人。不道之人该如何样？当伐之……诶，明白了吧，就是这么不讲事理。

来财有点莫名其妙：“这有甚么好笑的？”

但是，就是如许遮讳饰掩，才气激起中国人的求知欲，真正把机器大于人力的思惟给传播出去。

想是这么想，但详细操纵到做军用铠甲那一步，还需求很长的时候，毕竟私造铠甲在这时候但是极刑来的――张正书可不想造反被杀头的！并且即便进献给朝廷，也要看机会。现在朝廷里制作兵器的东、西作坊、弓弩院、军火局等等，都被赃官蛀朽了。不除赃官，别说棉甲了，就是铁甲也如纸糊一样，拿刀一砍就破。

就好似后代米国总统下台一样，老是喜好兵戈。为甚么？因为兵戈好啊，不会有那么多阻力。但是，如果想公布一条法律，想窜改一种状况，那估计没个几年的扯皮是不可的。在宋朝也一样，想要生长产业？对不起，儒家这座大山能压死你。

卖，当然卖，但张正书卖的是脚踏三锭纺车，不是水力纺织机。

以是，想要在宋朝发明一些机器，还是得谨慎翼翼的，要做好言论鼓吹才行。

这话一出，在马车外的管家张通笑出了声来，连带那马车夫也笑了。

张正书老脸一红，跟才十岁不到的小屁孩说这个，实在有点分歧适。

“我是说，想体味一小我的心很难，比如说‘和乐楼’的李行首……”

张正书晓得，跟他说出真相，来财也没法了解。北宋承平太久了，他们不晓得战乱有多可骇。

要晓得，一小我力，一个水力，不同还是很大的。

但是来财却很当真地想了想，说道：“小官人，小的感觉你说得没错，小时候我想要个纸鸢，我爹爹不肯买。到现在了，看到别个在放纸鸢，我还是想要个纸鸢。”

“啊？？？”

更何况，有种东西叫棉甲。棉甲代价昂贵，内衬铁片足以护住关键不被箭矢所穿，还能制止刀砍枪戳，实在是疆场利器。多层棉花压实了，劲矢不能透，还不影响顿时的矫捷，如许的铠甲，最是合适宋朝军队了。如果有如许的棉甲，即便是不能负重的驽马都能上疆场，那宋朝的战役力会晋升一个很高的层次。而契丹、女真，乃至蒙前人的骑射，根基就没甚么用处了。

这就达到张正书的目标了啊，单凭他一小我的力量，如何快速推行棉花莳植？

不过，张正书先从衣物、农物动手，阻力会小很多。起码棉花这个东西，大宋朝廷是不会回绝的。因为宋人能御寒了以后，夏季就不怕北边契丹、西北的西夏入侵了。