第三十一章:难做事[第1页/共2页]
在张正书看起来就是荒诞至极,如果没有技术更革,人类不还是洞居于洞,茹毛饮血,如同野人?但是,这类思惟,却在中国很有市场。从汉武帝开端,一向到宋朝,这类思惟都是支流――因为儒家成了支流。
“咳咳,男人嘛,得不到的才是最想要的,等你长大了你就懂了……”张正书打个哈哈,想要混过关去。
千万不要质疑中国人的跟风才气,只如果能赢利的事物,中国人的学习才气是缓慢的。
何况,种田的收益并不高,策动北宋农户种田,这才是张正书想做的事。然后呢,张正书就完工厂,收买农户种的棉花来雇人织棉布。啧啧啧,多好的节拍。
来财不明就里,傻呵呵地问道:“小官人,另有甚么事能可贵倒你吗?”
不知为何,这句话张正书竟然脱口而出了。
在中国,孝道=品德=学问=才气这个公式,已经根深蒂固,没有感觉不对。如果有人奇技淫巧,机变械饰,那此人必定就是怀诈机心,是不道之人。不道之人该如何样?当伐之……诶,明白了吧,就是这么不讲事理。
来财有点莫名其妙:“这有甚么好笑的?”
但是,就是如许遮讳饰掩,才气激起中国人的求知欲,真正把机器大于人力的思惟给传播出去。
想是这么想,但详细操纵到做军用铠甲那一步,还需求很长的时候,毕竟私造铠甲在这时候但是极刑来的――张正书可不想造反被杀头的!并且即便进献给朝廷,也要看机会。现在朝廷里制作兵器的东、西作坊、弓弩院、军火局等等,都被赃官蛀朽了。不除赃官,别说棉甲了,就是铁甲也如纸糊一样,拿刀一砍就破。
就好似后代米国总统下台一样,老是喜好兵戈。为甚么?因为兵戈好啊,不会有那么多阻力。但是,如果想公布一条法律,想窜改一种状况,那估计没个几年的扯皮是不可的。在宋朝也一样,想要生长产业?对不起,儒家这座大山能压死你。
卖,当然卖,但张正书卖的是脚踏三锭纺车,不是水力纺织机。
以是,想要在宋朝发明一些机器,还是得谨慎翼翼的,要做好言论鼓吹才行。
这话一出,在马车外的管家张通笑出了声来,连带那马车夫也笑了。
张正书老脸一红,跟才十岁不到的小屁孩说这个,实在有点分歧适。
“我是说,想体味一小我的心很难,比如说‘和乐楼’的李行首……”
张正书晓得,跟他说出真相,来财也没法了解。北宋承平太久了,他们不晓得战乱有多可骇。
要晓得,一小我力,一个水力,不同还是很大的。
但是来财却很当真地想了想,说道:“小官人,小的感觉你说得没错,小时候我想要个纸鸢,我爹爹不肯买。到现在了,看到别个在放纸鸢,我还是想要个纸鸢。”
“啊???”
更何况,有种东西叫棉甲。棉甲代价昂贵,内衬铁片足以护住关键不被箭矢所穿,还能制止刀砍枪戳,实在是疆场利器。多层棉花压实了,劲矢不能透,还不影响顿时的矫捷,如许的铠甲,最是合适宋朝军队了。如果有如许的棉甲,即便是不能负重的驽马都能上疆场,那宋朝的战役力会晋升一个很高的层次。而契丹、女真,乃至蒙前人的骑射,根基就没甚么用处了。
这就达到张正书的目标了啊,单凭他一小我的力量,如何快速推行棉花莳植?
不过,张正书先从衣物、农物动手,阻力会小很多。起码棉花这个东西,大宋朝廷是不会回绝的。因为宋人能御寒了以后,夏季就不怕北边契丹、西北的西夏入侵了。