3、顺治帝继位之谜[第1页/共3页]

以是，郑亲王济尔哈朗在大衙门诸王贝勒皇位担当集会上，鉴于豪格与多尔衮争夺皇位陷于僵局，能从大局解缆，均衡各旗好处，提出折中计划，首议由福临担当皇位，获很多尔衮的回应，也获得诸王贝勒公议。清太宗皇太极遗位争夺的成果，既不是角立一方的肃亲王豪格，也不是角立另一方的睿亲王多尔衮，而是由第三者六岁的福临担当。这个计划与成果，对于四位和硕亲王来讲――于礼亲王代善有利无弊，于睿亲王多尔衮无益有弊，于肃亲王豪格有利大弊，于郑亲王济尔哈朗则无益无弊。以是，皇太极遗位由福临担当，得益最大是：福临、孝庄太后、济尔哈朗和多尔衮四小我。

郑亲王济尔哈朗因拥立福临继位之功，而获得担负辅政王的政治回报。辅政亲王的政治职位，较和硕亲王更高一层。当时为何不由代善、豪格，而由济尔哈朗辅政？明显，代善在这场严峻而狠恶的政治斗争中毫无作为，大贝勒没有做出无益于胜利一方的进献。豪格则与多尔衮对峙，如二人同时辅政，会呈现两虎相争的局面。至于济尔哈朗之所觉得摄政王，首要启事是：起首，他提出了福临继位这一折中计划，侄子继统，皇叔摄政，理所当然，众王接管。其次，他因暗里表示拥立豪格，又为两黄旗王大臣所采取。再次，他同代善父子无恶，而为两红旗王大臣所认允。再次，他非努尔哈赤直系子孙，对多尔衮兄弟构不成政治威胁，而为两白旗王大臣所接管。但是，济尔哈朗不久便被多尔衮撤其辅政王。这是多尔衮对济尔哈朗不拥立本身而推戴福临的一个政治抨击，也是多尔衮独揽朝纲稳固权力的一项行动。

究竟上，拥立福临担当皇位之议起首出自郑王济尔哈朗，当时最有影响的四位和硕亲王――礼亲王代善抱明哲保身态度，以大哥多病为由，不想卷进这场政治旋涡，肃亲王豪格与睿亲王多尔衮角立，两边对峙，互不相让，以是只要郑亲王济尔哈朗比较超脱而能起调和感化。

清太宗皇太极猝死以后，皇位担当在肃亲王豪格同睿亲王多尔衮之间比赛，几近统统人都没有想到，六岁的福临登上了皇位。六岁的福临何故能承大统？这是清朝汗青的一个谜。往之论者多以为出自睿亲王多尔衮之首议。目前看来，究竟并非如此，遵循清太祖努尔哈赤规定的皇位担当《汗谕》，由满洲八旗贵族共议嗣君。时亲王、郡王共有七人：礼亲王代善、郑亲王济尔哈朗、睿亲王多尔衮、肃亲王豪格、武英郡王阿济格、豫郡王多铎和颖郡王阿达礼。以为福临继位之议出自多尔衮的学者，其首要根据是朝鲜《沈阳状启》或《沈馆录》中的一段记录。为便于阐发，援引全文以下：奥妙状启。十四日，诸王皆会于大衙门。大王发言曰：“虎口，帝之宗子，当承大统云。”则虎口曰：“福少德薄，非所堪当！”固辞退去。定策之议，未及归一。帝之部下将领之辈，佩剑而前，曰：“吾属食于帝，衣于帝，哺育之恩与天同大，若不立帝之子，则宁死从帝于地下罢了。”大王曰：“吾以帝兄，常时朝政，老不预知，何可参于此议乎？”即起去。八王亦随而去。十王默无一言。九王应之曰：“汝等之言是矣。虎口王既让退，无继统之意，当立帝之第三（应作九）子。而年事老练，八高山军兵，吾与右真王，分掌其半，摆布辅政，年长以后，当即归政。誓天而罢云。上述《奥妙状启》，时候记为癸未年（1643年）八月二十六日，即大衙门奥妙集会后的第十二天。文中的“大王”为礼亲王代善，“虎口”为肃亲王豪格，“八王”为英郡王阿济格，“九王”为睿亲王多尔衮，“十王”为豫郡王多铎，“右真王”为郑亲王济尔哈朗。