第四章 大九州说[第2页/共2页]

始天子低眉看去……

中外洋如赤县神州者九，乃所谓九州也。於是有裨海环之，群众禽兽莫能相通者，如一区中者，乃为一州。

当然，需求支出大量本钱停止开辟是必定的。

赵泗只是画出了七大洲四大洋以及大抵的样貌，同时对高原丘陵平原山区等地貌停止了标注。

“此地人种，肤黑如墨，面若恶鬼，劫夺成性，又是以地气候恼人，无需种地便可得活，皆好吃懒做，又劫夺成性……”

这是赵泗本身标注的宜居地带。

毕竟这个期间并没有所谓的天下舆图，赵泗就是第一批周游天下的人，没有任何人能够左证他说的话。

“此处，此处，可有大国？”

而天下以外如赤县神州普通的，另有九个，被高山和汪洋豆割，永久不得相见，故而风俗也于诸夏分歧。这是中九州。

“此地呢？”始天子又指向欧洲，也是赵泗标注的宜居带。

只是某些处所和大九州说还是对应不上。

如此者九，乃有大瀛海环其外，六合之际焉。

阴阳学家代表人物五行学说初创人邹衍提出了大九州说。

宜居的环境不止大秦一处，值得大秦征服的地盘另有很多。

毕竟在赵泗的印象中，九州一向也是指的中原大地……嗯……毕竟中原地大物博看不起蛮夷荒凉之地早就成了呆板印象。

“此地人种，和中原人边幅无二，以部落为制，大小部落林立，草民帅海员于此登岸，获赠饮生果食粮食觉得饱腹，并以兵刃互贸，虽不通教养，但易于相同。”赵泗沉吟一下指向非洲持续开口。

赵泗上前，看着天下舆图大抵圈了一块处所。

大秦一统天下今后，大秦的军功轨制，大秦将来想要持续对外战役，都需求大九州说的实际支撑。

值得一提的是，非洲并非电视里常常呈现的漫天黄沙干旱形象。

同时也对天下舆图起到了一部分弥补感化。

“大秦安在？”始天子开口问道。

前人以为天圆处所，地有九州，九州即指中原宜居一代，除了九州，便是一些边边角角的处所，诸夏已经占有了天下最为广袤的国土。

至春秋战国期间，跟着期间的生长和开扩，诸夏的足迹不竭向外扩大，开疆扩土，九州说的范围性越来越大。

“草民尚未出海之时年纪尚小，只能画个大抵……”

敷裕强大的大秦活着界上也只是一隅之地。

舆图呈椭圆状，有山川河道，唯独没有国境标注。

（ps：配角并没有对内里的地盘定名，以后定名不会相沿澳洲欧洲等当代名字说法。之前看小说总感觉配角发明新大陆还用甚么欧洲澳洲美洲很尬，这回轮到我写就以大九州学说的实际来停止定名和分别吧。）

至于更加详确的触及有能够产生变动的，赵泗是筹算比及今后亲身停止考查今后添补绘制。

所谓中国者，於天下乃八十一分家其一分耳。中国名曰赤县神州。赤县神州内自有九州，禹之序九州是也，不得为州数。

一图两份，天下舆图中间是赵泗绘制的海图。