第十七章 伊斯兰[第2页/共2页]

伊斯兰教的信奉，许宁感受比较诡异，就像方才所听到伊斯兰教的五大信奉 。诡异而又具有必然的哲理与糊口性。

不知不觉间，许宁已经走过了镇子的范围，站在高高的山岗之上，望着这一片陈腐的大地，许宁的灵魂仿佛跨域了时候与空间的间隔，看到了一个一身着白衣长袍的络腮胡壮汉，毅力在六合之间，浑身高低都有着一股雄霸天下的气势！满脸慈悲的拿着一本古树，在鼓吹他的道，而令一只手拿着一把锋利的弯刀，当有人站起家抵挡他时，悄悄的用刀尖抹过他的脖子，然后对着尸身抚胸施礼，嘴中还念念有词，仿佛在说，你真荣幸，这么早的就回到了真主安拉的身边。。。。。。

“中华国讲究客随主便，请便。”许宁道。

既然想融入到一个大师庭里，就要体味这个大师庭的根基大要。

许宁下了高台，不由对穆罕穆德这个古之贤人佩服了起来，怪不得他在穆斯林的崇拜中与亚历山大、耶稣并立，乃至职位更高。实在也是有着启事的。

四周的房屋都是用木头制作起的临时小板屋，镇子远处还能够看到一些废墟的陈迹。之前的的原住房能够活着界大变时被破坏了，才又重新搭建。

不过据许宁感受，穆斯林的修炼体系也应当与之有关。要不然谁能对峙这么长时候的烦琐礼节，就比如佛家的戒律也是修炼的体系。

.学问虽远在中国，亦当求之。

5.信奉末日：伊斯兰教以为，宇宙及统统生命终将全数毁灭， 而后安拉使统统生命重生，并对复活的灵魂与*停止讯断，积德者入天国，作歹者入火狱。

2.信奉天仙：伊斯兰教以为宇宙是由人的天下和神的天下构成的，天仙是安拉用光缔造的神，是履行安拉各项号令的神体，他们办理天园并向人类传达安拉的旨意。

“多谢谅解。你能够在这里这里转一下，信赖你会喜好上这里的。”话毕回身，没有拖泥带水，阿普李奇又开端了新一轮的思惟守势，不过这一次是在非常安闲的环境下停止的。一阵阵的‘清规戒律’鼓吹而出。

修辞中有魔力；知识中有愚笨；诗歌中有哲理。。。。。。”

一边走，许宁一边看，实在没有新意，渐渐的就走神了。