14.第14章 军训（求收藏、求推荐）[第1页/共3页]

固然文总的时候表排得很紧，但是他并没有让那些召来的人手当即投入出产或扶植，而是对他们集合停止动期20天的军训。

文德嗣很认同这类看法：信心与意志才是人类的底子，而唾骂则会粉碎它。唯有直接施以针对精神的军棍和鞭子，才气在加强他们的影象，使他们在不出错的同时，加强而非减少他们的意志。前人说棍棒底下出孝子，却没有说欺侮漫骂能够教出孝子，就是这个事理。

而圆珠笔和打火机就首要了。

当然，并不是每小我都了解这类行动，生化人们都晓得启事，当然不会问；本国雇员都是为钱来的，这又不关他们的事，当然更不会问。但是一些本时空的华裔高层职员就有些没法了解了，乃至还产生了曲解。

制糖后的蔗渣是很好的造纸质料，还能够作为纤维板、人造棉、尼龙丝、糠醛等的质料，以及香菇、木耳的培养基等，蔗梢、蔗叶、蔗皮都可用于造纸或作饲料。加工后的副产品都可作肥料。

文德嗣在“甜城”内江办厂的来由，明面上就是深化生长本地的制糖业，至于“深化”到甚么程度，那就是另一回事了。

固然在本地人看来，糖蜜残液这类东西底子没用，但在文德嗣看来，如果只是用来制造味精，操纵率都还太低了。他还要先用来酿造朗姆酒，或者用来制取酒精、酵母、甘油、丙-酮、丁-醇、柠檬酸、赖氨酸等等。以后才提取味精，以后的废液也不能直接丢，还能够投入酵母，用来制取单细胞蛋白，作为饲料。最后剩下的滤泥可提取蔗蜡、甾-醇。如许一来，质料操纵极高，一点儿都不华侈，还非常环保。

文德嗣挑选打火机、味精和圆珠笔作为本身的重点项目，并不但单是为了捞钱。他另有更深层的考虑。

从目前看来，这类体例公然不错，比起甚么“和顺的教诲”更能触及灵魂，加强影象。从生物学的角度上说，痛苦最能加强植物的影象，人类也是植物嘛。

“哦，不消质料上说的阿谁草鞋布鞋的体例吗？”文德嗣看了看“新兵”的练习，猎奇的问道。

为了笔珠耐磨抗腐蚀，乃至能够还需求镀铬，是以入口铬与引入镀铬工艺也就是很天然的事了。至于“只是在纸这么软的东西上写字，为何还需求镀铬来抗磨损？”这类题目，“俺大清”当局官员的智商还没退化到能够体味并提出质疑来的程度。

不过现在必定没有日本人甚么事了，并且文德嗣用来申请专利的东西，还是原时空里1956年日本人发明的发酵法工艺。这类工艺可比海带提取法先进多了，底子用不着海带，也不像水解法要利用大量的面粉。它的质料能够用甘蔗制糖后的糖蜜残液，内江但是甜城呢，这里的蔗糖作坊多达3000多家，质料来源底子不是题目。

固然这些新工人会挨打，但那些刻毒的教官们却向来不会骂他们，任何欺侮性的言词或是唾骂，都不会听到。这是后代心机学的研讨服从，唾骂不但不能让他们改进弊端，反而会伤害他们的主动性，教官们只会用军棍让他们的身材记着弊端。

“陈述文总，颠末半天的练习，这些人大多数都能分清摆布了，估计最迟3天后，便能够让全数的人分清摆布了。”

说到这里，文德嗣也不由有些感慨。实在何止是现在的农夫贫乏规律认识，就是到了21世纪初，那些出来打工的农夫工在规律认识上，比他们的前辈也是好不了多少。哪怕是以形成严峻结果，乃至把本身搞死搞残，他们也仍然故我。以是连毛爷爷如许的巨人，都会说出“最首要的题目是教诲农夫”这类话。