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《大明枭相》 1/1
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第138章 首辩:老子化胡[第2页/共5页]

“好,能不好吗?只是劳累了一些,本想着出了北都城,是伴随王妃世子纳福的,哪晓得竟比在王府还累!”冯保半开打趣地说着。

高拱惊声骇道。

于可远没有直接对高拱讲,而是望向王正宪:“先生,第一轮辩讲的题目出来了,目前可有人选吗?”

开元观讲师张志明。

东边第四个院落,是北镇抚司锦衣卫都批示使陆经,随行的九爷和十三爷已经被奥妙调回北京接管审判,新来的一群锦衣卫不但对陆经的指令阳奉阴违,还受陈洪所托,奥妙监督着陆经。

这里没有欢声笑语,只要连绵不尽的翻书声。

但是,《化胡经》早已广传官方,实难一举烧尽。

辩论开端,福裕便发难了,说:《老子化胡经》说老子生于五运之前,也就是六合之先,但是按照《史记》,老子和孔子都出世在周朝式微以后。乃至他举出了一首唐诗,这首诗也说老子生于战国期间。最后他反问:如果老子是大贤,应当帮手国君安宁百姓,可为甚么他放弃中原的混乱不管,反而跑到西方去了呢?

“没有切当的名单。”王正宪点头,“因是佛道之辩,我们四宗没有参与的来由,但总需求有中立方作为裁判和证人,裁判方面,我们四宗各出一人,朝廷出两人,裕王府出一人。”

“回禀公公,倘如果别的议题,可远或许能极力一试,但‘老子化胡’对玄门而言是无胜之辩,公公若要求胜,可远无计可施。”

张居正一字一顿地:“他们这是奔着皇上来的!”

于可远和俞咨皋双眼都是一亮,回礼道:“多谢公公体恤。”

冯保目光望向远处的俞咨皋,对于可远道:“如何,你mm没有跟来吗?娘娘刚才还念叨着,要让翠云和碧萝带阿福畴昔叙叙话呢。”

东边第五个院落,也是统统院落中最高贵最中心的阿谁院落,住着裕王侧妃李氏以及世子,大寺人冯保,婢女翠云和碧萝也在此中。当然,侧妃李氏的阿谁侄子也跟着住进了小院的偏房。

王正宪的话让大师又沉默了。

见到王正宪和老衲人,高拱顿时站了起来,充满等候地问道:“环境如何样?第一辩是甚么?”

于可远摇了点头。

滦州开觉寺祥迈长老。

高宗遂令汇集伪经,尽数焚毁。

“你这么说,倒也很有事理,为裕王爷铺路能讲得通,但给严世蕃他们设局又如何讲?”高拱问道。

高拱:“你们呢,总得说话吧?”

沙门昙谟最辩驳说:“佛陀生于昭王二六年,入灭于穆王五二年。自入灭以后至于定王三年,已有三四五年之久。姜斌不详史实,而胡说甚么老子化胡,不是荒诞绝伦吗?”

于可远点头:“那岐惠王和严世蕃那头,可带了些甚么人来?”

冯保仍然笑着,“不求胜,但也不能败,你能够做到?”

冯保拍了鼓掌掌,“就凭这个,咱家佩服你是个男人,若真能平了这场辩论,不管在王妃还是裕王面前,你们心中所念所想,咱家都要为你们进言一番!”

于可远只能忍下肝火应道:“我极力一试便是。”

侧西的第二个院落,住着高拱一家子。于可远一家人也跟着住进了这个院子,四口人住在偏房,固然拥堵一些,但凭他们的身份职位,临时还不能伶仃享用一个院落。

抚州龙兴观观主于志申。

自《老子化胡经》一出,玄门以此事进犯佛教,凡有道观,必画老子化胡成佛之相,佛教亦于诸寺画老子之形,予以美化。

孝明帝令群臣详定此事真伪,太尉萧综等人说:“《开天经》是玄门捏造,欺世惑众,当放逐姜斌,废除开天伪经。”孝明帝因而采取其建议,放逐姜斌于马邑。

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