第三十三章 少林寺vs俞大猷[第1页/共2页]

另一边俞大猷刚才还算客气的脸一下子就沉了下来，“既然如此，俞大猷代表南少林持续领教北少林高招”

不想慈恩方丈缓缓点头道“削发人慈悲为怀，不肯参与这殛毙之事。”

此时的少林清楚已经被逼到墙角，倭寇霍乱江南，江南的和尚全部出动少林保持沉默本身就已经失了道义，再车轮逼死来请兵的俞大侠，这千年的名声还要不要了？再说此人虽只是个参将，但毕竟是朝廷命官，岂是你说杀就杀？

慈苦神僧掌管少林达摩院，常日里固然低调但也没少走动江湖，一身技艺在三僧中最博，拳，掌，指，腿全都信手拈来，说不出的超脱萧洒。俞大猷出身军旅，所用的武功也多是疆场拼杀之用，只见俞大猷技艺矫捷大开大合，攻三招守一招偶尔中上一拳两脚的也全然不当回事，每招每式都杀气腾腾，所用的工夫尽是奔着以伤换伤去的。

少林的神僧都是得道高僧当然不能这么欺负人了，一齐劝说他歇息歇息在说，可这俞大猷认准了普通就是不歇，无法之下戒律院首坐慈心只得站了出来接管应战。

俞大猷此时也松了口气，趁机调息几口后朗声道“即如此，诸位大师可愿助我东南百姓一臂之力？”

慈恩方丈的武功即没有慈苦大师的武功博，也没有慈心大师的武功纯，但与两位师弟参议总能胜上半招，是以他在三神僧中武功最高。现在看场中俞大猷内力耗尽体力不支，那里用得着慈恩方丈脱手，便是寺里随便一个武僧上去也不过三招两式的工夫罢了。众僧心中感慨，此人那里是来参议比武，清楚是来以死相逼要少林出兵的。

这慈心神僧并没有跟俞大猷展开狠恶的拼杀，每一招都出得极慢，并不占俞大猷体力上的便宜，想要单靠内力取胜。只见两人招式固然迟缓但每一招碰触都响起庞大的金属交击之声，震得观战的众武僧耳朵嗡嗡直响。

只看得俞大猷刚猛无匹所用招式排山倒海，那慈苦大师接一招退一步，竟连退了三十几步都没能停下，脑门上起了一层精密的汗珠。

听得此言，早已脱力的俞大猷嘴角一扬，便干脆的晕了畴昔。

乐和此时当然也不能拿架，仓猝下了肩舆，穿戴便服对身周百姓拱手，大声道“倭寇祸国，是我大明的灾害，是朝廷的不对，尔等都是无辜刻苦，我乐和在此包管，此生必平倭乱，而后若倭寇再来松江，我必定将其全数赶出，如果赶不出去，我乐和，必先你们一步去死，决不食言”

另一边，新上任的松江知府乐和也已经走顿时任，城中百姓也不知是从那里听来这乐和尸谏的事情，纷繁传播着乐彼苍的隽誉，富商富商和豪门士子全都驰驱相告，也不知是谁构造，驱逐的步队出城足有四十里远，看到乐大人的肩舆后摆列两行，齐齐跪倒大声呼道：“恭迎彼苍大老爷”“恭迎彼苍大老爷”

众少林和尚无不骇然，要晓得这武功练到顶尖以后大师的武功都差未几，很难说谁必然就能打过谁，归正都是半斤八两，可这俞大猷方才跟慈苦一场恶战较着体力有些不支了竟然连歇都不歇就要再拼第二场，此举的确与找死无异。

不得不说单论武学成就实在慈苦是略高一筹的，只是这慈苦毕竟是江湖人，常日里武功都是用来参议比武的，不像俞大猷如许用来杀人，是以很多招式都是为了擒拿，而俞大猷却招招奔着致命去的，是以慈苦打的也非常愁闷。

这慈心不比慈苦，常日里都是呆在寺中极少下山走动，几十年来始终只练了罗汉伏虎拳这一样工夫，内力是三神僧之最，是以这慈心的武功在三人中最纯。