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《大明1630》 1/1
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第一百章,复社魁首张天如(上)[第3页/共3页]

张溥听了,伸手捋了捋胡子道:“子曰:‘不学《礼》,无以立。’大木安身于《礼》,乃是正道。唐太宗曰:‘以史为鉴,可知兴替。’读史能够明治乱之源,而数者,六艺之一,也是君子当学的正道。不成谓之杂学。大木倒是不必太自谦。不知大木比来可有科考的筹算没有?”

但是,张溥一样不是郑森筹算拉拢的人物,因为张溥的胆量太大,野心太大。他之以是运作周延儒复相,只是因为他手中拿住了周延儒的把柄,周延儒一旦复相,他就成了周延儒的太上皇,不竭地“指导”周延儒在朝。几近是以本身当上了首辅。并且从他通过周延儒做出的各种事情来看,更多的还是解除异己。从这个角度上看,他和黄宗羲一样,都是党棍一条。只是他比黄宗羲胆量更大,更有手腕,更有行动力罢了。如许的内斗熟行的人才,却也不是郑森所需求的。并且以张溥的野心,他也不是一个能居于人下的人。

张溥听了,先是点点头道:“善哉问也!何谓读书,得其大义,以修其身,以齐其家,以治其国,而至于平天下。此读书也。若虽能诵书万卷,只觉得猎奇之谈资,自炫之纹饰,则不成以谓之读书,只可谓之玩书。是以明道先生以记诵博识为玩物丧志,便是这个事理。学者不成不慎。”

张溥听了,却站起家向陈洪绶一揖道:“‘如有一个臣,断断兮无他技,其心休休焉,其如有容焉。人之有技,若己有之,人之彦圣,其心好之,不啻若自其口出。’此章侯兄之谓也!”

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