第六十章 已经完全失控了的剑技[第2页/共2页]

至於说应当要向那一个的方向躲避的这一点，那麽这就应当是靠本身的荣幸来决定的吧，如果是精确的方向的话，那麽就什麽事也没有，如果反之，那麽就应当要死定了。

武天的精神当然是看到艾露比达的躲避了，但是被这一道剑术也骗畴昔的人也有本身的一份，以是－－武天赋是完整不晓得应当要如何办的才对啊，天赋晓得这应当是如何的节制神剑去追击啊。

他们所具有着的代价观可也是非常的简朴的，实际上对於他们来讲－－所谓剑术也好，把戏也好，神术也好，实际上只要能够见效的，只要能够对於仇敌见效的，那麽，这就是一流的技术，而相反的，如果不能见效，对於对於一点的用处也是没有的话，那麽，这完完整全就是下三流的技术。

除此以外，并没有其他的能够性是存在着的。(未完待续。)

就算是不利用大脑去思虑，也是能够非常轻松的获得告终论，这麽较着的究竟－－艾露比达可真是不会晓得的，是以，躲避是绝对是有着需求的。

这麽困难的事怎麽能够的办到才对？？

重生什麽的，艾露比达但是完整不会的，是以，她怎麽能够会和对方死拼的才对？特别是和一个连神上也不到的家伙去用命来拼过？

对方，但是昔日安排者来的，面对着如许的环境，艾露比达所要的可不是但愿，而是预定的调和啊，也就是说－－完整的胜利。

如果本身站在这里不动的话，那麽被刺中的机遇率也应当是绝对的，因为，就算是一个对於剑术并没有半毛子精通的武人，对着一个连走也是不会的家伙直直的刺下去的话，会刺不中的机遇率是没有，特别是这一个的武人还是一个圣者来的。

近乎是能够说得上是完整的没有体例，不管是作为要躲避的艾露比达也好，还是作为进犯者的武天也好，一样的也是已经发明到一点了，那麽就是接下来的时候，所拼的就是运气了。

如许的剑术，已经能够完整的说得上是正道当中的正道，乃至逢剑术的本身也是不能的用作申明的单位，这实际上只是由把戏的本身所施放着的剑击罢了。