第六十章 已经完全失控了的剑技[第1页/共2页]

至於想要问为什麽艾露比达为什麽不去拼力量？明显是作为一个神上的存在和神之范畴也没有完整踏入的家伙战役的话，底子就是不需求那麽的费事才对的吧，直接的用力本身的力量碾畴昔的话－－这不是更加的简朴吗？有比起这些更加简朴的体例吗？

近乎是能够说得上是完整的没有体例，不管是作为要躲避的艾露比达也好，还是作为进犯者的武天也好，一样的也是已经发明到一点了，那麽就是接下来的时候，所拼的就是运气了。

除此以外，并没有其他的能够性是存在着的。(未完待续。)

但是啊，这并不是游戏的天下，也没有血条的，只要对方的进犯是存在着破防的能够性的话，那麽，一个不谨慎的也是会死的。关键也是会存在的，艾露比达她可不是那一种只如果剩下一个的细胞便能够把完美重生的怪物来的。

就是如此不成熟的剑术，因为武天也是从这一次的经历当中明白到，这个的剑术也是只能的对於一对一的疆场当中利用，因为如果不是如许的话－－天晓得它是不是会刺在本身的火伴身上的，如果是如许的话，那麽这但是悲剧得很了，这但是完整没有人想要的结局，撤除了仇敌以外。

如果本身站在这里不动的话，那麽被刺中的机遇率也应当是绝对的，因为，就算是一个对於剑术并没有半毛子精通的武人，对着一个连走也是不会的家伙直直的刺下去的话，会刺不中的机遇率是没有，特别是这一个的武人还是一个圣者来的。

对方，但是昔日安排者来的，面对着如许的环境，艾露比达所要的可不是但愿，而是预定的调和啊，也就是说－－完整的胜利。

略为的拉回到正题吧，武天的神灾剑以一个完整不能被察看的角度解缆着，乃至连利用着神灾剑的武天本身也是不晓得会刺到去那边，实际上，武天也只是下认识的直直的向前刺罢了，实际上神剑到底是不是向前刺的这一点，这一个的题目－－武天但是感觉本身非常困难的答复，又或者如许说吧，武天怎麽能够会晓得本身的神剑击到去那边呢？因为底子就没有任何的信息流出来，不管是对於别人也好，还是本身也好。

武天的精神当然是看到艾露比达的躲避了，但是被这一道剑术也骗畴昔的人也有本身的一份，以是－－武天赋是完整不晓得应当要如何办的才对啊，天赋晓得这应当是如何的节制神剑去追击啊。

如果是真正的武人的话，或许会对於武天的剑术而感遭到非常的不满，因为如许的伎俩底子就不能的说得上是一个的武人应当利用的伎俩才对，但是，不管是武天也好，还是艾露比达的本身也不是什麽鬼的武人，一个只是重新到尾也没有把本身当作是把戏师，武人之类的圣者，一个是具有着作为神之使者而存在着的天使。

因为完整没有信息流出的干系，就算是具有着超凡直感的不朽者所具有着的直觉也是一点的用处也没有，艾露比达晓得的，本身什麽也是感受不了，但是啊，躲避的能够性，又是不是会有呢？

他们所具有着的代价观可也是非常的简朴的，实际上对於他们来讲－－所谓剑术也好，把戏也好，神术也好，实际上只要能够见效的，只要能够对於仇敌见效的，那麽，这就是一流的技术，而相反的，如果不能见效，对於对於一点的用处也是没有的话，那麽，这完完整全就是下三流的技术。

重生什麽的，艾露比达但是完整不会的，是以，她怎麽能够会和对方死拼的才对？特别是和一个连神上也不到的家伙去用命来拼过？