第一百八十节 周边传统国家（1）[第2页/共3页]

但俄国人的到来，比这些国度都快，不但仅是因为俄国跟中国一样是邻国，最首要的是俄国一向在北京有据点，他们自以为这是常驻交际职员，清朝并不承认这一点，清朝也没有常驻交际职员的西体例看法。不过这也不必然是纯粹西方的轨制，战国期间的中国，各国一样会调派常驻使者去其他国度，在列都城有本国的驿馆。

俄国人不承认周琅，周琅还没承认俄国呢。在这个交际标准都是以我为主的期间，周琅并不需求西方的承认。他会向西方调派使臣，从而加强中西之间的联络，但也不存在完整接管西方交际的身分。而是复原战国的传统，在法度上也不成能完整跟西方一样。

洋洋洒洒几千言的贺表，奖饰的肉麻话就占了八成，有奖饰周琅赫赫武功的，有讽刺满清胡虏运气的，有表达朝鲜虔诚的，挤干水分，但愿获得册封，两国敦睦相处的内容，就只要几百字。

日本并没有这方面的顾虑，因为因为天时启事，他们跟中原王朝始终若即若离，文明上主动靠近，政治上一向防备。他们的法理上并不是中原王朝的藩属国，起码在幕府期间，他们已经不需求从中原王朝获得合法职位了。

大量中国布羽士进入朝鲜，导致朝鲜政权的警悟。1791年，中国布羽士周文谟潜入朝鲜开端布道，入教信徒有两班权贵，也有卑贱的士卒。朝鲜当局将上帝教视为邪教，不竭拘系处决教徒。

形成的启事是，之前的两任朝鲜国王，英祖和正祖在任时候都比较长，传统王朝期间，国王的在朝时候是非对政治稳定影响很大，朝鲜英祖从1724年到1776年做了五十多年国王，正祖又从1776年做到了1800年，长达二十多年，俩人都是中年继位，持续在朝长达七十多年，如此长时候的稳定，天然会带来社会相对安宁，文明空前繁华，士农工商全面生长的一个稳按期间。

当周琅攻取北京的动静传开，这些国度顿时就决定要派出使臣来朝贺，肯定新的中原王朝跟他们的干系。

越南因为战乱，跟之前日本上帝教在战国期间能生长出几十万上百万人一样，也传播的很遍及，并且当局有力禁止。厥后阮氏一统越南以后，也开端效仿中国、日本、朝鲜等国，制止上帝教传播。

是以当周琅攻取北京的动静传播开后，朝鲜、琉球、越南纷繁筹算调派使臣来朝贺，日本则保持了沉默，仅仅盯着这个新王朝的一举一动，不过对去日本贸易的中国贩子比之前广大了一些，一些没有信牌冒然突入的商船，也不再像之前那样摈除或者扣押，而是开端答应他们出售部分货色。

攻破北京以后，天下局势就完整向大周政权倾斜，他不需求在亲征了。留几员大将，分路反击，足以取天下。

最早到的是朝鲜使者，他们先去了北京，得知天子已经南下，又展转来到了南京。

朝鲜一样如此，李氏家属想要持续合法统治朝鲜，就必须获得中原王朝的承认和册封，册封的职位都不太高，比如在明清两朝朝鲜国王只是一个郡王的爵位，清朝那些铁帽子如果去了朝鲜，朝鲜国王都得下拜。

此中最主动的是越南的阮朝，他们在跟西山朝的内战中，已经获得了决定性的胜利，不出不测很快就会一统越南，遵循传统，他们想获得合法职位，必须获得中原王朝的册封。

以是这个汗青在朝鲜汗青中很首要，朝鲜人将其称作“英正期间”，乃至有朝鲜的文艺答复期间之说。