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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第9章 华藏世界品第五之一[第1页/共6页]

十方统统诸窜改,统统皆如镜中像,但由如来昔所行,神通愿力而出世。

香水澄渟具众色,宝华旋布放光亮,普震音声闻远近,以佛威神演妙法。

明珠宝幢恒炽盛,妙衣垂布为严饰,摩尼铃网演法音,令其闻者趣佛智。

其河统统漩流处,菩萨如云常踊出,悉往泛博刹土中,乃至法界咸充满。

“此天下中大地上,有香水海摩尼严,清净妙宝布其底,安住金刚不成坏。

枝条妙宝所寂静,华焰成轮光四照,摩尼为果如云布,普使十方常现睹。

菩萨天冠宝璎珞,悉布其地为严好,栴檀摩尼普散中,咸舒离垢妙光亮。

毗卢遮那于往昔,各种刹海皆严净,如是泛博无有边,悉是如来安闲力。”

清净珠王布若云,统统香河悉弥覆,其珠等佛眉间相,炳然闪现诸佛影。”

如有能修普贤行,入于菩萨胜智海,能于统统微尘中,普现其身净众刹。

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,察看十方而说颂言:

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,察看十方而说颂言:

统统佛愿摩尼内,普现无边泛博劫,最胜智者昔所行,于此宝中无不见。

“诸佛子,彼统统天下种,或有作须弥山形,或作江河形,或作回转形,或作漩流形,或作轮辋形,或作坛墠形,或作树林形,或作楼阁形,或作山幢形,或作普方形,或作胎藏形,或作莲华形,或作佉勒迦形,或作众生身形,或作云形,或作诸佛相好形,或作美满光亮形,或作各种珠网形,或作统统门闼形,或作诸寂静具形。如是等若广说者,有天下海微尘数。

“其地平坦极清净,真金摩尼共严饰,诸树行列荫此中,耸干垂条萃若云。

尔时,普贤菩萨复告大众言:“诸佛子,此中有多么天下住?我今当说。诸佛子,此十不成说佛刹微尘数香水海中,有十不成说佛刹微尘数天下种安住;一一天下种,复有十不成说佛刹微尘数天下。诸佛子,彼诸天下种,于天下海中,各各依住,各各形状,各各体性,各各方所,各各趣入,各各寂静,各各分齐,各各行列,各各无不同,各各力加持。

普散摩尼妙藏华,以昔愿力空中住,各种坚毅寂静海,光云垂充满十方。

“此刹海中统统处,悉以众宝为严饰,发焰腾空布若云,光亮洞彻常弥覆。

尔时,普贤菩萨欲重宣其义,承佛神力,察看十方而说颂言:

诸摩尼树宝末成,一一宝末现光亮,毗卢遮那清净身,悉入此中普令见。

摩尼布地皆充满,众华宝末共寂静,复以摩尼作宫殿,悉现众生诸影象。

垣墙环绕皆周匝,楼阁相望布其上,无量光亮恒炽然,各种寂静清净海。

“诸佛子,此天下种,或有依大莲华海住,或有依无边色宝华海住,或有依统统真珠藏宝璎珞海住,或有依香水海住,或有依统统华海住,或有依摩尼宝网海住,或有依漩流光海住,或有依菩萨宝寂静冠海住,或有依各种众生身海住,或有依统统佛音声摩尼王海住。如是等若广说者,有天下海微尘数。

“诸佛子,此最中心香水海,名无边妙华光,以现统统菩萨形摩尼王幢为底;出大莲华,名统统香摩尼王寂静,有天下种而住其上,名普照十方炽然宝光亮,以统统寂静具为体,有不成说佛刹微尘数天下于中布列。其最下方有天下,名最胜光遍照,以统统金刚寂静灿烂轮为际,依众宝摩尼华而住;其状如同摩尼宝形,统统宝华寂静云弥覆其上,佛刹微尘数天下周匝环

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