第8章 普贤三昧品第三[第1页/共8页]

佛子能以遍及身，悉诣十方诸国土，众生大海咸济度，法界微尘无不入。

尔时，普贤菩萨摩诃萨告诸大众言：“诸佛子，天下海有十种事，畴昔、现在、将来诸佛，已说、现说、当说。何者为十？所谓：天下海起具人缘，天下海所依住，天下外洋形，天下海体性，天下海寂静，天下海清净，天下海佛出兴，天下海劫住，天下海劫窜改不同，天下海无不同门。诸佛子，略说天下海，有此十事；若广说者，与天下海微尘数等，畴昔、现在、将来诸佛，已说、现说、当说。

或于毛孔出化云，示现无量无边佛，统统人间皆现睹，各种便利度群生。

或修或短无量种，其相旋环亦非一，妙寂静藏与世殊，清净修治乃能见。

一一尘中说众法，其法清净如轮转，各种便利安闲门，统统皆演无不同。

如来处此众会海，演说法轮皆奇妙，诸佛境地广无边，众生见者心欢乐。

一一尘中无量光，遍及十方诸国土，悉现诸佛菩提行，统统刹海无不同。

统统佛刹众会中，普贤遍住于其所，功德智海光亮者，等照十方无不见。

“普贤遍住于诸刹，坐宝莲华众所观，统统神通靡不现，无量三昧皆能入。

“统统诸国土，皆随业力生，汝等应察看，窜改相如是。

尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛能力，察看十方而说颂言：

或为众生现短折，或现住寿无量劫，法身十方普现前，随宜呈现于人间。

或净光为体，复依光亮住，光云作严饰，菩萨共游处。

或普贤菩萨，化现诸刹海，愿力所寂静，统统皆殊妙。”

如有净信坚毅心，常得靠近善知识，统统诸佛与其力，此乃能入如来智。

无量诸众生，悉发菩提心，彼心令刹海，住劫恒清净。

为度众生于劫海，普贤胜行皆修习，演统统法如大云，其音泛博靡不闻。

或有天然成正觉，令少众生住于道；或有能于一念中，开悟群迷无稀有。

普贤泛博功德海，遍往十方靠近佛，统统尘中统统刹，悉能诣彼而明现。

于一尘中大小刹，各种不同如尘数，平坦高低各分歧，佛悉往诣转法轮。

尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，天下海有各种不同形相，所谓：或圆，或方，或非圆方，无量不同；或如水漩形，或如山焰形，或如树形，或如华形，或如宫殿形，或如众生形，或如佛形，如是等有天下海微尘数。”

三世统统诸如来，神通普现诸刹海，一一事中统统佛，如是严净汝应观。

尔时，普贤菩萨复告大众言：“诸佛子，应知天下海有天下海微尘数无不同，所谓：一一天下海中，有天下海微尘数天下无不同；一一天下海中，诸佛呈现统统能力无不同；一一天下海中，统统道场遍十体例界无不同；一一天下海中，统统如来道场众会无不同；一一天下海中，统统佛光亮遍法界无不同；一一天下海中，统统佛窜改名号无不同；一一天下海中，统统佛音声遍及天下海无边劫住无不同；一一天下海中，法轮便利无不同；一一天下海中，统统天下海普入一尘无不同；一一天下海中，一一微尘，统统三世诸佛世尊泛博境地皆于中现无不同。诸佛子，天下海无不同，略说如是；若广说者，有天下海微尘数无不同。”

我见十方天下海，劫数无量等众生，或长或短或无边，以佛音声今演说。

“所说无边众刹海，毗卢遮那悉严净，世尊境地不思议，聪明神通力如是。

尔时，普贤菩萨欲重宣其义，承佛能力，察看十方而说颂言：