第79章 入法界品第三十九之十九[第1页/共9页]

“善男人，比方有药，名阿蓝婆，若用涂身，身之与心咸有堪能。菩萨摩诃萨得菩提心阿蓝婆药亦复如是，令其身心增加善法。

“善男人，菩提心者，成绩如是无量无边乃至不成说不成说殊胜功德。如有众生发阿耨多罗三藐三菩提心，则获如是胜功德法。是故，善男人，汝获善利！汝发阿耨多罗三藐三菩提心，求菩萨行，已得如是大功德故。

“善男人，比方有药，为咒所持，如有众生见、闻、同住，统统诸病皆得毁灭。菩萨摩诃萨菩提心药亦复如是，统统善根、聪明、便利、菩萨愿智共所摄持，如有众生见、闻、同住、忆念之者，诸烦恼病悉得除灭。

“善男人，如金翅鸟王子，初始生时，目则明利，飞则劲捷，统统诸鸟虽久生长无能及者。菩萨摩诃萨亦复如是，发菩提心，为佛王子，聪明清净，大悲英勇，统统二乘虽百千劫久修道行所不能及。

“善男人，比方有人，凭借于王，不畏余人。菩萨摩诃萨亦复如是，依菩提心大权势王，不畏障、盖、恶道之难。

尔时，善财孺子合掌恭敬，重白弥勒菩萨摩诃萨言：“大圣，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而我未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？

“善男人，比方金刚，久处水中，不烂不湿。菩提之心亦复如是，于统统劫处，在存亡业惑水中，无坏无变。

“善男人，比方金刚，唯从金刚处及金处生，非余宝处生。菩萨摩诃萨菩提心金刚亦复如是，唯从大悲救护众生金刚处、统统智智殊胜境地金处而生，非余众生善根处生。

“善男人，比方他化安闲天王，冠阎浮檀真金天冠，欲界天子诸寂静具皆不能及。菩萨摩诃萨亦复如是，冠菩提心大愿天冠，统统凡夫、二乘功德皆不能及。

尔时，弥勒菩萨摩诃萨察看统统道场众会，唆使善财而作是言：“诸仁者，汝等见此父老子，今于我所问菩萨行诸功德不？诸仁者，此父老子，英勇精进，志乐无杂，深心坚毅，恒不退转；具胜但愿，如救头燃，无有厌足；乐善知识，靠近扶养，到处寻求，承事请法。诸仁者，此父老子，曩于福城受文殊教，展转南行求善知识，经过一百一十善知识已，然后而来至于我所，未曾暂起一念疲懈。

“善男人，比方金刚，余不能持，唯金刚地之所能持。菩提之心亦复如是，声闻、缘觉皆不能持，唯除趣向萨婆若者。

“善男人，如水清珠，能清浊水。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，能清统统烦恼垢浊。

“善男人，比方有人，得龙宝珠，持入龙宫，统统龙蛇不能为害。菩萨摩诃萨亦复如是，得菩提心大龙宝珠，入欲界中，烦恼龙蛇不能为害。

“善男人，如海有珠，名普集众宝，此珠若在，借使劫火燃烧人间，能令此海减于一滴，无有是处。菩萨摩诃萨菩提心珠亦复如是，住于菩萨大愿海中，若常忆持不令退失，能坏菩萨一善根者，终无是处；若退其心，统统善法即皆散灭。

“善男人，比方有人，得恐惧药，离五可骇。多么为五？所谓：火不能烧，毒不能中，刀不能伤，水不能漂，烟不能熏。菩萨摩诃萨亦复如是，得统统智菩提心药，贪火不烧，瞋毒不中，惑刀不伤，有流不漂，诸觉观烟不能熏害。

“善男人，比方有人，著阎浮金寂静之具，映蔽统统皆如聚墨。菩萨摩诃萨亦复如是，著菩提心寂静之具，映蔽统统凡夫二乘功德寂静悉无光色。

“善男人，比方大海，无能坏者。菩提心海亦复如是，诸业烦恼、二乘之心所不能坏。