第76章 入法界品第三十九之十六[第1页/共10页]

我昔所志愿，于今悉成满；唯愿俱往诣，扶养彼如来！’

我梦彼如来，身如真金山，以手摩我顶，寤已心欢乐。

王都名智树，千亿城环绕；有林名静德，众宝所寂静。

“我观仁者修诸妙行心无暂懈，威仪所行悉皆清净，汝当不久得诸如来清净寂静无上三业，以诸相好寂静其身，以十力智莹饰其心，游诸人间。我观仁者英勇精进而无有比，不久当得普见三世统统诸佛听受其法，不久当得统统菩萨禅定摆脱诸三昧乐，不久当入诸佛如来甚深摆脱。何故故？见善知识靠近扶养，听受其教，忆念修行，不懈不退，无忧无悔，无有停滞，魔及魔民不能难堪，不久当作无上果故。”

一念能悉知，彼诸泛博行，无量处所便，及以诸愿海。

三世诸佛所，学六波罗蜜，具足便利行，成绩菩提道。

彼佛涅槃后，有王名智山，统领阎浮提，统统无冤敌。

“其最后佛，名泛博解，于彼佛所，得净智眼。尔时，彼佛入城教养。我为王妃，与王礼觐，以众妙物而为扶养，于其佛所闻说出世统统如来灯法门，立即获得察看统统菩萨三昧海境地摆脱。佛子，我得此摆脱已，与菩萨于佛刹微尘数劫勤加修习，于佛刹微尘数劫中承事扶养无量诸佛；或于一劫承事一佛，或2、或3、或不成说，或值佛刹微尘数佛，悉皆靠近承事扶养，而未能知菩萨之身形量色貌及其身业、心行聪明、三昧境地。

“尔时，太子以颂问言：

我曾梦见此，妙法菩提场，如来树下坐，无量众环绕。

汝不盗他物，汝不有害心，汝不作邪淫，汝依何语住？

而后所经劫，二百有五十，生于善现家，名为具妙德。

我当以便利，广度诸群生，令灭愚痴暗，住于佛智道。

“善男人，此天下中，有佛母摩耶。汝诣彼问：菩萨云何修菩萨行，于诸人间无所染著，扶养诸佛恒无歇息，作菩萨业永不退转，离统统停滞、入菩萨摆脱不因为他，住统统菩萨道，诣统统如来所，摄统统众生界，尽将来劫修菩萨行、发大乘愿，增加统统众生善根常无歇息？”

见诸众生受大苦，起大慈悲现人间，演法光亮除暗冥，此是菩萨智日行。

尔时，无忧德神说此颂已，为爱乐法故，随逐善财，恒不舍离。

妇人之所能，此女统统知，而无女人过，愿垂速纳受！

时见此玉女，从彼莲华生，其身甚清净，肢分皆美满。

行住与坐卧，统统无放逸；言说及沉默，见者咸欣乐。

无瞋亦无恨，无嫌亦无喜，但发泛博心，好处诸众生。

“尔时，太子闻胜日身如来名，生大欢乐，愿见彼佛，以五百摩尼宝散其女上，冠以妙藏光亮宝冠，被以火焰摩尼宝衣。其女尔时，心不摆荡，亦无喜相；但合掌恭敬，瞻仰太子，目不暂舍。

色如光亮宝，发美而右旋，额广眉纤曲，我心愿事汝。

肢节悉具足，其身无缺减，比方真金像，安处宝华中。

口方不褰缩，齿白悉齐密，发言现笑时，见者心欢乐。

“‘无量劫海中，天国火焚身；若能眷纳我，甘心受此苦。

我曾生是念：愿见太子身。彼天报我言：汝今当得见。

“佛子，我于佛刹微尘数劫，念念如是观于菩萨一一毛孔，已所至处而不重至，已所见处而不重见，求其边沿竟不成得，乃至见彼悉达太子住于宫中、采女环绕。我以摆脱力，观于菩萨一一毛孔，悉见三世法界中事。

城中有居士，号曰善称呼；我时为彼女，名为净日光。

“尔时，太子告彼女言：‘汝是谁女？为谁保护？若先属人，我则不该起爱染心。’