第75章 入法界品第三十九之十五[第3页/共5页]

“善男人，我唯知此菩萨于无量劫遍统统处示现受生安闲摆脱。如诸菩萨摩诃萨，能以一念为诸劫藏，观统统法，以善便利而现受生；周遍扶养统统诸佛，究竟通达统统佛法；于统统趣皆现受生，统统佛前坐莲华座；知诸众生应可度时，为现受生便利调伏；于统统刹现诸神变，如同影象悉现其前。我当云何能知能说彼功德行？

思惟彼功德，疾增众福海；见此神通事，发大菩提心。

“云何名入如来地受生藏？善男人，此菩萨悉于三世诸如来所受灌顶法，普知统统境地次第。所谓：知统统众生前际后际殁生次第、统统菩萨修行次第、统统众生心念次第、三世如来成佛次第、善巧便利说法次第，亦知统统初、中、后际统统诸劫若成若坏名号次第。随诸众生所应化度，为现成道功德寂静，神通说法，便利调伏。是为菩萨第十受生藏。

佛子我知此，难思摆脱门，无量亿劫中，称扬不成尽。

“又，善男人，摩耶夫人身诸毛孔，一一皆现如来往修菩萨行时，所住天下，城邑聚落，山林河海，众生劫数，值佛出世，入净国土，随所受生，寿命是非，依善知识修积德法，于统统刹在在生处，摩耶夫人常为其母；如是统统，于毛孔中靡不皆现。是为菩萨将欲出世第四神变。

答言：“善男人，我先发愿：‘愿统统菩萨示受生时皆得靠近；愿入毗卢遮那如来无量受生海。’以昔愿力，生此天下阎浮提中岚毗尼园，专念菩萨何时下生；经于百年，世尊果从兜率陀天而来生此。

闻法无厌乐察看，普于三世无所碍，身心清净如虚空，此称呼者受生藏。

普于十方土，扶养无数佛，修行本誓愿，救脱众生苦。

“又，善男人，摩耶夫人统统毛孔，皆现如来往昔修行菩萨道时，恭敬扶养统统诸佛，及闻诸佛说法音声。比方明镜及以水中，能现虚空日月、星宿、云雷等像；摩耶夫人身诸毛孔亦复如是，能现如来往昔人缘。是为菩萨将欲出世第三神变。

“又，善男人，摩耶夫人将欲出世菩萨之时，忽于其前，从金刚际出大莲华，名为统统宝寂静藏。金刚为茎，众宝为须，快意宝王觉得其台，有十佛刹微尘数叶，统统皆以摩尼所成宝网、宝盖以覆其上。统统天王所共执持；统统龙王降注香雨；统统夜叉王恭敬环绕，散诸天华；统统乾闼婆王出奥妙音，歌赞菩萨往昔扶养诸佛功德；统统阿修罗王舍憍慢心，顿首还礼；统统迦楼罗王垂宝缯幡，遍满虚空；统统紧那罗王欢乐瞻仰，歌颂赞叹菩萨功德；统统摩睺罗伽王皆生欢乐，歌颂赞叹，普雨统统宝寂静云。是为菩萨将出世时第十神变。

时，善财孺子白彼神言：“大天得此摆脱，其已久如？”

离垢清净身，相好以寂静，比方妙宝像，见已自欣庆。

“善男人，岚毗尼园示现如是十种相已，然后菩萨其身出世。如虚空中现净日轮，如高山顶出于庆云，如密云中而耀电光，如夜暗中而燃大炬；尔时，菩萨从母胁生，身相光亮亦复如是。善男人，菩萨尔时，虽现初生，悉已了达统统诸法，如梦如幻，如影如像，无来无去，不生不灭。

无量刹海中，诸佛现受生，说法众环绕，于此我皆见。

时，岚毗尼林神，欲重宣此摆脱义，承佛神力，普观十方而说颂言：

过亿刹尘劫，有劫名悦乐；八十那由他，如来出兴世。