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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第75章 入法界品第三十九之十五[第3页/共5页]

“善男人,其喜光夫人将欲出世菩萨之时,与二十亿那由他采女诣金华园;园中有楼,名妙宝峰;其边有树,名统统施。喜光夫人攀彼树枝而生菩萨,诸天王众各持香水共以洗沐。时,有乳母名为净光,侍立其侧。既洗沐已,诸天王众授予乳母。乳母敬受,生大欢乐,即得菩萨普眼三昧;得此三昧已,普见十方无量诸佛,复得菩萨于统统处示现受生安闲摆脱。如初受胎识,速疾无碍;得此摆脱故,见统统佛乘本愿力受生安闲,亦复如是。善男人,于汝意云何?彼乳母者,岂异人乎?我身是也。我从是来,念念常见毗卢遮那佛示现菩萨受生海调伏众生安闲神力。如见毗卢遮那佛乘本愿力,念念于此三千大千,乃至十方统统天下微尘以内,皆现菩萨受生神变;见统统佛悉亦如是,我皆恭敬承事扶养,听所说法,如说修行。”

“善男人,我唯知此菩萨于无量劫遍统统处示现受生安闲摆脱。如诸菩萨摩诃萨,能以一念为诸劫藏,观统统法,以善便利而现受生;周遍扶养统统诸佛,究竟通达统统佛法;于统统趣皆现受生,统统佛前坐莲华座;知诸众生应可度时,为现受生便利调伏;于统统刹现诸神变,如同影象悉现其前。我当云何能知能说彼功德行?

我时疾捧持,谛观不见顶,身相皆美满,一一无边沿。

其心恒住大悲海,坚如金刚及宝山,了达统统种智门,此最胜者受生藏。

不思议刹海,无量趣不同;我悉现其前,雨于大法雨。

“善男人,菩萨具此十法,生如来家,为统统人间清净光亮。善男人,我从无量劫来,得是安闲受生摆脱门。”

净治统统诸佛土,勤修普化众生法,闪现如来安闲力,此大名者受生藏。

“云何名观诸法门勤修行受生藏?善男人,此菩萨摩诃萨,起观统统法门海心,起回向统统智美满道心,起正念无过赋闲心,起统统菩萨三昧海清净心,起修成统统菩萨功德心,起寂静统统菩萨道心,起求统统智大精停止、修诸功德如劫火炽然无歇息心,起修普贤行教养统统众生心,起善学统统威仪、修菩萨功德、舍离统统统统、住无统统实在心。是为菩萨第三受生藏。

我见刹尘内,无量佛成道,各现诸便利,度脱苦众生。

或见不思议,亿刹诸菩萨,住于天宫上,将证佛菩提。

入深聪明已安闲,于诸三昧亦究竟,观统统智照实门,此真身者受生藏。

“又,善男人,摩耶夫人身诸毛孔,一一皆现如来往修菩萨行时,所住天下,城邑聚落,山林河海,众生劫数,值佛出世,入净国土,随所受生,寿命是非,依善知识修积德法,于统统刹在在生处,摩耶夫人常为其母;如是统统,于毛孔中靡不皆现。是为菩萨将欲出世第四神变。

劫中统统佛,我昔曾扶养,护持其正法,净此摆脱海。

“善男人,当我见佛于此四天下阎浮提内岚毗尼园示现初生各种神变时,亦见如来于三千大千天下百亿四天下阎浮提内岚毗尼园中示现初生各种神变;亦见三千大千天下一一尘中无量佛刹,亦见百佛天下、千佛天下乃至十方统统天下一一尘中无量佛刹,如是统统诸佛刹中,皆有如来示现受生各种神变。如是念念,常无间断。”

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