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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第71章 入法界品第三十九之十一[第3页/共8页]

第三心义佛,第四德主佛,第五天慧佛,第六慧王佛,

“时,彼城北有菩提树,名普光法云音幢,以念念呈现统统如来道场寂静坚毅摩尼王而为其根,统统摩尼觉得其干,众杂妙宝觉得其叶,次第漫衍,并相称可,四方高低,美满寂静;放宝光亮,出妙音声,说统统如来甚深境地。于彼树前,有一香池,名宝华光亮,演法雷音;妙宝为岸,百万亿那由他宝树环绕,一一树形如菩提树,众宝璎珞周匝垂下,无量楼阁皆宝所成,周遍道场觉得严饰。彼香池内出大莲华,名普现三世统统如来寂静境地云,须弥山微尘数佛于中呈现。其第一佛,名普智宝焰妙德幢,于此华上,最后得阿耨多罗三藐三菩提,无量千岁演说正法成熟众生。

第九名胜日,第十名月面。于此十佛所,最后悟法门。

一一微尘中,无量净刹海;毗卢遮那佛,往劫所严净。

第三高显光,第四金刚照,第五地能力,第六甚深法,

从而后次第,复有十佛出:第一光幢佛,第二聪明佛,

夜神言:“善男人,是处难知,诸天及人、统统二乘所不能测。何故故?此是住普贤菩萨行者境地故,住大悲藏者境地故,救护统统众生者境地故,能净统统三恶八难者境地故,能于统统佛刹中绍隆佛种不竭者境地故,能方丈统统佛法者境地故,能于统统劫修菩萨行成满大愿海者境地故,能于统统法界海以清净智光灭无明暗障者境地故,能以一念聪明光亮普照统统三世便利海者境地故。我承佛力,今为汝说。

“善男人,过彼毗卢遮那大威德天下美满清净劫已,次有天下,名宝轮妙寂静,劫名大光,有五百佛于中呈现,我皆承事恭敬扶养。其最后佛,名大悲幢;初削发时,我为夜神,恭敬扶养。次有佛出,名金刚那罗延幢;我为转轮王,恭敬扶养;其佛为我说修多罗,名统统佛呈现,十佛刹微尘数修多罗觉得家属。次有佛出,名金刚无碍德;我于彼时为转轮王,恭敬扶养;其佛为我说修多罗,名普照统统众生根,须弥山微尘数修多罗而为家属;我皆受持。次有佛出,名火焰山妙寂静;我于彼时为父老女;其佛为我说修多罗,名普照三世藏,阎浮提微尘数修多罗而为家属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名统统法海高胜王;我为阿修罗王,恭敬扶养;其佛为我说修多罗,名别离统统法界,五百修多罗而为家属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名海岳法光亮;我为龙王女,雨快意摩尼宝云而为扶养;其佛为我说修多罗,名增加欢乐海,百万亿修多罗而为家属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名宝焰山灯;我为海神,雨宝莲华云恭敬扶养;其佛为我说修多罗,名法界便利海光亮,佛刹微尘数修多罗而为家属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名功德海光亮轮;我于彼时为五通仙,现大神通,六万诸仙前后环绕,雨香华云而为扶养;其佛为我说修多罗,名无著法灯,六万修多罗而为家属;我皆听闻,如法受持。次有佛出,名毗卢遮那功德藏;我于彼时,为主地神,名出世划一义,与无量地神俱,雨统统宝树、统统摩尼藏、统统宝璎珞云而为扶养;其佛为我说修多罗,名出世统统如来智藏,无量修多罗而为家属;我皆听闻,受持不忘。善男人,如是次第,其最后佛,名充满虚空法界妙德灯;我为妓女,名曰美颜,见佛入城,歌舞扶养;承佛神力,踊在空中,以千偈颂赞叹于佛;佛为于我,放眉间光,名寂静法界大光亮,遍触我身;我蒙光已,即得摆脱门,名法界便利不退藏。

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