第66章 入法界品第三十九之六[第5页/共8页]

“善男人，我亦能知菩萨算法。所谓：一百洛叉为一俱胝，俱胝俱胝为一阿庾多，阿庾多阿庾多为一那由他，那由他那由他为一频婆罗，频婆罗频婆罗为一矜羯罗；广说乃至，优钵罗优钵罗为一波头摩，波头摩波头摩为一僧祇，僧祇僧祇为一趣，趣趣为一喻，喻喻为一无数，无数无数为一无数转，无数转无数转为一无量，无量无量为一无量转，无量转无量转为一无边，无边无边为一无边转，无边转无边转为一无等，无等无等为一无等转，无等转无等转为一不成数，不成数不成数为一不成数转，不成数转不成数转为一不成称，不成称不成称为一不成称转，不成称转不成称转为一不成思，不成思不成思为一不成思转，不成思转不成思转为一不成量，不成量不成量为一不成量转，不成量转不成量转为一不成说，不成说不成说为一不成说转，不成说转不成说转为一不成说不成说，此又不成说不成说为一不成说不成说转。

“善男人，南边有城，名曰大兴；彼有居士，名曰明智。汝诣彼问：菩萨云何学菩萨行、修菩萨道？”

尔时，善财既见具足优婆夷已，顶礼其足，恭敬环绕，合掌而立，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

善财见已，顶礼其足，绕无数匝，合掌前住，作如是言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？我闻圣者善能诱诲，愿为我说！”

居士言：“善男人，我已令其发阿耨多罗三藐三菩提心，生如来家，增加白法，安住无量诸波罗蜜，学佛十力，离人间种，住如来种，弃存亡轮，转正法轮，灭三恶趣，住正法趣，如诸菩萨悉能救护统统众生。

时，有天、龙、乾闼婆等，于虚空中告善财言：“善男人，今此孺子在河渚上。”尔时，善财即诣其所，见此孺子，十千孺子所共环绕，聚沙为戏。善财见已，顶礼其足，绕无量匝，合掌恭敬，却住一面，白言：“圣者，我已先发阿耨多罗三藐三菩提心，而未知菩萨云何学菩萨行？云何修菩萨道？愿为讲解！”

童女答言：“善男人，我入此般若波罗蜜普寂静门，随顺趣向，思惟察看，忆持别离时得普门陀罗尼，百万阿僧祇陀罗尼门皆悉现前。所谓：佛刹陀罗尼门、佛陀罗尼门、法陀罗尼门、众生陀罗尼门、畴昔陀罗尼门、将来陀罗尼门、现在陀罗尼门、常住际陀罗尼门、福德陀罗尼门、福德助道具陀罗尼门、聪明陀罗尼门、聪明助道具陀罗尼门、诸愿陀罗尼门、别离诸愿陀罗尼门、集诸行陀罗尼门、清净行陀罗尼门、美满行陀罗尼门、业陀罗尼门、业不失坏陀罗尼门、业流注陀罗尼门、业所作陀罗尼门、舍离恶业陀罗尼门、修习正业陀罗尼门、业安闲陀罗尼门、善行陀罗尼门、持善行陀罗尼门、三昧陀罗尼门、随顺三昧陀罗尼门、察看三昧陀罗尼门、三昧境地陀罗尼门、从三昧起陀罗尼门、神通陀罗尼门、心海陀罗尼门、各种心陀罗尼门、直心陀罗尼门、照心稠林陀罗尼门、调心清净陀罗尼门、知众生所从生陀罗尼门、知众生烦恼行陀罗尼门、知烦恼风俗陀罗尼门、知烦恼便利陀罗尼门、知众生解陀罗尼门、知众生行陀罗尼门、知众生行分歧陀罗尼门、知众生性陀罗尼门、知众生欲陀罗尼门、知众生想陀罗尼门、普见十方陀罗尼门、说法陀罗尼门、大悲陀罗尼门、大慈陀罗尼门、沉寂陀罗尼门、言语道陀罗尼门、便利非便利陀罗尼门、随顺陀罗尼门、不同陀罗尼门、普入陀罗尼门、无碍际陀罗尼门、遍及陀罗尼门、佛法陀罗尼门、菩萨法陀罗尼门、声闻法陀罗尼门、独觉法陀罗尼门、人间法陀罗尼门、天下成陀罗尼门、天下坏陀罗尼门、天下住陀罗尼门、净天下陀罗尼门、垢天下陀罗尼门、于垢天下现净陀罗尼门、于净天下现垢陀罗尼门、纯垢天下陀罗尼门、纯洁天下陀罗尼门、平坦天下陀罗尼门、不平坦天下陀罗尼门、覆天下陀罗尼门、因陀坎阱天下陀罗尼门、天下转陀罗尼门、知依想住陀罗尼门、细入粗陀罗尼门、粗入细陀罗尼门、见诸佛陀罗尼门、别离佛身陀罗尼门、佛光亮寂静网陀罗尼门、佛美满音陀罗尼门、佛法轮陀罗尼门、成绩佛法轮陀罗尼门、不同佛法轮陀罗尼门、无不同佛法轮陀罗尼门、解释佛法轮陀罗尼门、转佛法轮陀罗尼门、能作佛事陀罗尼门、别离佛众会陀罗尼门、入佛众会海陀罗尼门、普照佛力陀罗尼门、诸佛三昧陀罗尼门、诸佛三昧安闲用陀罗尼门、诸佛所住陀罗尼门、诸佛所持陀罗尼门、诸佛窜改陀罗尼门、�