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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第66章 入法界品第三十九之六[第4页/共8页]

“善男人,于此南边,有一大城,名曰海住;有优婆夷,名为具足。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

善财答言:“唯然!已见。”

“善男人,是十千童女,能于此器取上饮食,一顷刻顷遍至十方,扶养统统后身菩萨、声闻、独觉,乃至遍及诸饿鬼趣,皆令充沛。善男人,此十千女以我此器,能于天中充沛天食,乃至人中充沛人食。善男人,且待斯须,汝当自见。”

说是语时,无量众生从各种方所、各种天下、各种国土、各种城邑,形类各别,爱欲分歧,皆以菩萨往昔愿力,其数无边俱来集会,各随所欲而有求请。

时,慈行童女告善财言:“善男人,汝应观我宫殿寂静。”

时,善财孺子顶礼其足,绕无量匝,瞻仰无厌,辞退而去。

尔时,童女告善财言:“善男人,此是般若波罗蜜普寂静门,我于三十六恒河沙佛所求得此法。彼诸如来各以异门,令我入此般若波罗蜜普寂静门;一佛所演,余不重说。”

答言:“已见。”

说是语时,善财则见无量众生从四门入,皆优婆夷本愿所请。既来集已,敷座令坐,随其所须,给施饮食,悉使充沛。告善财言:“善男人,我唯知此无尽福德藏摆脱门。如诸菩萨摩诃萨统统功德,如同大海甚深无尽,如同虚空洞博无边,如快意珠满众生愿,如大聚落所求皆得,如须弥山普集众宝,如同奥藏常贮法财,如同明灯破诸暗中,如同高盖普荫群生;而我云何能知能说彼功德行?

无量天、龙、夜叉、乾闼婆、阿修罗、迦楼罗、紧那罗、摩睺罗伽、释、梵、护世、人与非人前后环绕,主方之神随方回转指导其前,足行诸神持宝莲华以承其足,无尽光神舒光破暗,阎浮幢林神雨众杂华,不动藏地神现诸宝藏,普光亮虚空神寂静虚空,成绩德海神雨摩尼宝,无垢藏须弥山神头顶礼敬曲躬合掌,无碍力风神雨妙香华,春和主夜神寂静其身举体投地,常觉主昼神执普照诸方摩尼幢住在虚空放大光亮。

“善男人,我唯知此统统工巧大神通智光亮法门。如诸菩萨摩诃萨,能知统统诸众生数,能知统统诸法品类数,能知统统诸法不同数,能知统统三世数,能知统统众生名数,能知统统诸法名数,能知统统诸如来数,能知统统诸佛名数,能知统统诸菩萨数,能知统统菩萨名数;而我何能说其功德,示其所行,显其境地,赞其胜力,辩其乐欲,宣其助道,彰其大愿,叹其妙行,阐其诸度,演其清净,发其殊胜聪明光亮?

尔时,善财孺子得无尽寂静福德藏摆脱光亮已,思惟彼福德大海,察看彼福德虚空,趣彼福德聚,登彼福德山,摄彼福德藏,入彼福德渊,游彼福德池,净彼福德轮,见彼福德藏,入彼福德门,行彼福德道,修彼福德种。

“善男人,南边有城,名曰大兴;彼有居士,名曰明智。汝诣彼问:菩萨云何学菩萨行、修菩萨道?”

“又,善男人,东方一天下,乃至不成说不成说佛刹微尘数天下中,统统平生所系菩萨食我食已,皆菩提树下坐于道场,降伏魔军,成阿耨多罗三藐三菩提;如东方,南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。

“又,善男人,借使东方一天下中,声闻、独觉食我食已,皆证声闻、辟支佛果,住最后身;如一天下中,如是百天下、千天下、百千天下、亿天下、百亿天下、千亿天下、百千亿天下、百千亿那由他天下、阎浮提微尘数天下、一四天下微尘数天下、小千国土微尘数天下、中千国土微尘数天下、三千大千国土微尘数天下,乃至不成说不成说佛刹微尘数天下中,统统统统声闻、独觉食我食已,皆证声闻、辟支佛果,住最后身。如于东方,南、西、北方,四维、上、下,亦复如是。

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