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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第4章 世主妙严品第一之三[第1页/共7页]

众生痴所覆,流转于险道,佛为放光亮,离垢神能证。

众生暗覆沦永夕,佛为说法大开晓,皆使得乐除众苦,大善光神入此门。

统统趣中演妙音,说法好处诸群生,其声所暨众苦灭,入此便利金刚眼。

“人间统统安乐事,统统皆由见佛兴,导师好处诸众生,普作救护归依处。

“诸佛境地无量门,统统众生莫能入,善逝如空性清净,普为人间开正道。

佛行泛博不思议,统统众生莫能测,导师功德聪明海,此执持王所行处。

无量诸佛现人间,普为众生作福田,福海泛博深难测,妙目大王能悉见。

“汝等应观佛所行,泛博沉寂虚空相,欲海无涯悉治净,离垢端严照十方。

百千万劫诸佛土,一顷刻中悉明现,舒光化物靡不周,如是毗摩深赞喜。

如有众生至佛前,得闻如来美好音,莫不心生大欢乐,遍游虚空悟斯法。

统统甚深泛博义,如来一句能演说,如是教理等人间,勇健慧王之所悟。

统统众生瞋恚心,缠盖愚痴深若海,如来慈愍皆灭除,焰龙观此能明见。

佛放光亮照人间,见闻欢乐不唐捐,示其深广寂灭处,此乐寂埋头悟解。

如来往昔念念中,悉净便利慈悲海,救护人间无不遍,此福乐神之摆脱。

业海泛博不思议,众生苦乐皆从起,如是统统能开示,此华幢王所了知。

佛昔修行动众生,统统愿欲皆令满,由是具胜利德相,此现福神之所入。”

尔时,持国乾闼婆王,承佛能力,普观统统乾闼婆众,而说颂言:

大智便利无量门,佛为群生普开阐,入胜菩提实在施,此金刚幢善察看。

“佛眼泛博无边沿,普见十方诸国土,此中众生不成量,现大神通悉调伏。

“佛智如空无有尽,光亮照曜遍十方,众生心行悉了知,统统人间无不入。

无量无边国土众,佛能令入一毛孔,如来安坐彼会中,此焰口龙之所见。

佛于往昔修诸行,无量诸度悉美满,大慈哀愍利众生,此遍游神之摆脱。”

佛以大智救众生,莫不了然知其心,各种安闲而调伏,严幢见此生欢乐。

神通应现如光影,法轮实在同虚空,如是处世无央劫,此饶益王之所证。

佛身毛孔发智光,其光到处演妙音,众生闻者除忧畏,德叉迦龙悟斯道。

佛于毛孔演妙音,其音遍及于人间,统统苦畏皆令息,此遍吼神之所了。

统统众生忧畏苦,佛普现前而救护,法界虚空靡不周,此是灯幢所行境。

佛出于世救众生,统统智道咸开示,悉令舍苦得安乐,此义遍照所弘阐。

统统众生住正道,佛示正道不思议,普使人间成法器,此勇敌军能悟解。

佛雨法雨无边量,能令见者大欢乐,最胜善根今后生,如是妙光心所悟。

尔时,多闻大夜叉王,承佛能力,普观统统夜叉众会,而说颂言:

佛以神通无穷力,广演名号等众生,随其所乐普使闻,如是云音能悟解。

尔时,罗睺阿修罗王,承佛能力,普观统统阿修罗众,而说颂言:

如来救世不思议,统统便利无空过,悉使众行离诸苦,此云幢神之摆脱。

十方刹海无有边,佛以智光咸晖映,普使涤除险恶见,此树华王所入门。

复次,毗沙门夜叉王,得以无边便利救护恶众生摆脱门;安闲音夜叉王,得普察看众生便利救护摆脱门;严持器仗夜叉王,得能资益统统甚羸恶众生摆脱门;大聪明夜叉王,得称扬统统圣功德海摆脱门;焰眼主夜叉王,得普察看统统众生大悲智摆脱门;金刚眼夜叉王,得各种便利当益安乐统统众生摆脱门;勇健臂夜叉王,得普入统统诸法义摆脱门;勇敌雄师夜叉王,得保护统统众生令住于道无空过者摆脱门;富财夜叉王,得增加统统众生福德聚令恒受欢愉摆脱门;力坏高山夜叉王,得随顺忆念出世佛力智光亮摆脱门。

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