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《大方广佛华严经八十卷》 1/1
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第40章 十地品第二十六之六[第8页/共8页]

“佛子,如转轮圣王所生太子,母是正后,身相具足。其转轮王令此太子坐白象宝妙金之座,张大网幔,建大幢幡,燃香散花,奏诸音乐,取四大海水置金瓶内,王执此瓶灌太子顶,是时即名受王职位,堕在灌顶刹利王数,即能具足行十善道,亦得名为转轮圣王。菩萨受职亦复如是,诸佛智水灌其顶故,名为受职;具足如来十种力故,堕在佛数。佛子,是名菩萨受大智职。菩萨以此大智职故,能行无量百千万亿那由他难行之行,增加无量聪明功德,名为安住法云地。

以昔智愿威神力,一念遍及十方土,霔甘露雨灭烦恼,是故佛说名法云。

从第九地入十地,统统功德诸行相,及以神通窜改事,愿聪明者为宣说!

“其心寂灭恒调顺,划一无碍如虚空,离诸垢浊住于道,此殊胜行汝应听。

住于此地复为说,三世法界无碍智,众生国土悉亦然,乃至统统佛功德。

此地菩萨扶养佛,十方国土悉周遍,亦供现前诸圣众,具足寂静佛功德。

世所难知而能知,不受于我离有无,法性本寂随缘转,得此奥妙向七地。

以奥妙智观众生,心行业惑等稠林,为欲化其令趣道,演说诸佛胜义藏。

住此多作三界王,善能演说三乘法,无量三昧一念得,所见诸佛亦如是。

又问:“此三昧境地云何?”

“佛子,此菩萨住如是聪明,不异如来身、语、意业,不舍菩萨诸三昧力,于无数劫承事扶养统统诸佛,一一劫中以统统种扶养之具而为扶养。统统诸佛神力所加,聪明光亮转更增胜,于法界中统统答辩善为解释,百千亿劫无能屈者。佛子,比方金师以上妙真金作严身具,大摩尼宝钿厕其间,安闲天王身自服戴,其他天人寂静之具所不能及;此地菩萨亦复如是,始从初地乃至九地,统统菩萨统统智行皆不能及。此地菩萨聪明光亮,能令众生乃至入于统统智智,余智光亮无能如是。佛子,比方摩醯首罗天王光亮,能令众生身心清冷,统统光亮所不能及;此地菩萨聪明光亮亦复如是,能令众生皆得清冷,乃至住于统统智智,统统声闻、辟支佛乃至第九地菩萨聪明光亮悉不能及。佛子,此菩萨摩诃萨已能安住如是聪明,诸佛世尊复更加说三世智、法界不同智、遍统统天下智、照统统天下智、慈念统统众生智,举要言之,乃至为说得统统智智。此菩萨,十波罗蜜中,智波罗蜜最为增上;余波罗蜜非不修行。

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