第36章 十地品第二十六之二[第6页/共6页]

“佛子，是菩萨住此发光地时，即离欲恶不善法，有觉有观，离生喜乐，住初禅；灭觉观，内净一心，无觉无观，定生喜乐，住第二禅；离喜住舍，有念正知，身受乐，诸圣所说能舍有念受乐，住第三禅；断乐先除，苦喜忧灭，不苦不乐，舍念清净，住第四禅；超统统色想，灭有对想，不念各种想，入无边虚空，住虚空无边处；超统统虚空无边处，入无边识，住识无边处；超统统识无边处，入无少统统，住无统统处；超统统无统统处，住非有想非无想处。但随顺法故，行而无所乐著。

设求出离心下劣，舍于最上佛聪明，我欲令彼住大乘，发勤精进无厌足。

凡愚邪智不正解，常怀仇恨多诤讼，贪求境地无足期，我应令彼除三毒。

是诸菩萨奥妙行，实在无异无不同，为欲好处诸群生，如是演说最清净。

烦恼缠覆盲无目，志乐下劣丧宝贝，随顺存亡怖涅槃，我应救彼勤精进。

不贪财物常慈愍，正道直心无谄伪，离险舍慢极调柔，依教而行不放逸。

即请金刚藏：大慧愿演说，佛子皆乐闻，所住第二地！

尔时，金刚藏菩萨欲重宣其义而说颂曰：

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨已修初地，欲入第二地，当起十种深心。多么为十？所谓：朴重心、柔嫩心、堪能心、调伏心、沉寂心、纯善心、不杂心、无顾恋心、广心、大心。菩萨以此十心，得入第二离垢地。

尔时，金刚藏菩萨告摆脱月菩萨言：“佛子，菩萨摩诃萨已净第二地，欲入第三地，当起十种深心。多么为十？所谓：清净心、安住心、厌舍心、离贪婪、不退心、坚毅心、明盛心、英勇心、广心、大心。菩萨以是十心，得入第三地。

“佛子，是名略说菩萨摩诃萨第二离垢地。菩萨住此地，多作转轮圣王，为大法主，具足七宝，有安闲力，能除统统众生悭贪破戒垢，以善便利令其安住十善道中；为大施主，周给无尽。布施、爱语、利行、同事──如是统统诸所功课，皆不离念佛，不离念法，不离念僧，乃至不离念具足统统种、统统智智。又作是念：‘我当于统统众生中为首、为胜、为殊胜、为妙、为奥妙、为上、为无上，乃至为统统智智依止者。’是菩萨若欲舍家于佛法中勤行精进，便能舍家、老婆、五欲。既削发已，勤行精进，于一念顷，得千三昧，得见千佛，知千佛神力，能动千天下，乃至能示现千身，于一一身能示现千菩萨觉得家属；若以菩萨殊胜愿力安闲示现，过因而数，百劫、千劫乃至百千亿那由他劫不能数知。”