第30章 向品第二十五之七[第1页/共5页]

菩萨了知诸法空，统统人间无统统，无有造作及作者，众生业报亦不失。

诸法寂灭非寂灭，阔别此二别离心，知诸别离是世见，入于正位别离尽。

“佛子，是为菩萨摩诃萨第七等随顺统统众生回向。菩萨摩诃萨成绩此回向，则能摧灭统统魔怨，拔诸欲刺，得出离乐，住无二性，具大威德，救护众生，为功德王；神足无碍，往统统刹，入寂灭处；具统统身，成菩萨行，于诸行愿心得安闲，别离了知统统诸法，悉能遍生统统佛刹；得无碍耳，闻统统刹统统音声；得净慧眼，见统统佛何尝暂舍；于统统境地，成绩善根，心无高低；于统统法，得无所得。菩萨摩诃萨以统统善根，等随顺统统众生，如是回向。”

“佛子，菩萨摩诃萨以所集善根，于念念中如是回向，所谓：‘愿统统众生财宝丰足，无所乏少。愿统统众天生绩无尽大功德藏。愿统统众生具足统统安隐欢愉。愿统统众生增加菩萨摩诃萨业。愿统统众天生满无量第一胜法。愿统统众生得不退转统统智乘。愿统统众生普见十方统统诸佛。愿统统众生永离人间诸惑尘垢。愿统统众生皆得清净划一之心。愿统统众生离诸难处，得统统智。’

菩萨回向到此岸，普开清净妙法门，聪明同于两足尊，别离实义得究竟。

“佛子，云何为菩萨摩诃萨等随顺统统众生回向？

“佛子，菩萨摩诃萨如是修习菩萨行时，尚能成满无量不成说不成说清净功德，忆念奖饰所不能尽，况复得成无上菩提，统统佛刹划一清净，统统众生划一清净，统统身划一清净，统统根划一清净，统统业果划一清净，统统众会道场划一清净，统统美满行划一清净，统统法便利智划一清净，统统如来诸愿回向划一清净，统统诸佛神通境地划一清净。

菩萨言词已通达，各种聪明亦如是，说法如理无停滞，而于此中间不著。

尔时，金刚幢菩萨承佛神力，普观十方而说颂言：

“佛子，菩萨摩诃萨复作是念：‘我为一众生故，欲令阿僧祇天下宝象充满，七支具足，性极调顺，上立金幢，金网弥覆，各种妙宝而为寂静，以用布施。愿令阿僧祇天下宝马充满，如龙马王，各种众宝寂静之具而严饰之，持用布施。愿令阿僧祇天下妓女充满，悉能敷奏各种妙音，持用布施。愿令阿僧祇天下男女充满，持用布施。愿令阿僧祇天下己身充满，发菩提心而用布施。愿令阿僧祇天下己头充满，起不放逸心而用布施。愿令阿僧祇天下己眼充满，而用布施。愿令阿僧祇天下己身血肉及以骨髓充满此中，心无顾恋，持用布施。愿令阿僧祇天下安闲王位充满此中，持用布施。愿令阿僧祇天下奴婢作使充满此中，持用布施。’菩萨摩诃萨以如是等各种诸物，尽将来劫，安住泛博统统施心，施一众生；如一众生，尽众生界统统众生皆如是施。

“菩萨所作诸功德，奥妙泛博甚深远，乃至一念而修行，悉能回向无边沿。

统统人间之统统，各种果报各分歧，莫不皆由业力成，若灭于业彼皆尽。

无量劫中所修习，统统功德尽回向，为欲救度诸群生，其心毕竟不退转。

菩萨愿力无穷碍，统统人间咸摄受，如是回向诸群生，未曾暂起别离心。

菩萨好处诸群生，功德大海尽回向，愿使威光特超世，得成英勇大力身。

菩萨于义得善巧，能知诸佛最胜法，以众善业等回向，愿令庶品同如来。

如是实在诸佛子，从于如来法化生，彼能如是善回向，人间迷惑悉除灭。