第28章 向品第二十五之五[第3页/共8页]

“佛子，菩萨摩诃萨以眼布施诸来乞者，如欢乐行菩萨、月光王菩萨，及余无量诸菩萨等所行惠施。菩萨摩诃萨布施眼时，起清净施眼心，起清净智眼心，起依止法光亮心，起现观无上佛道心，发还向泛博聪明心，发与三世菩萨划一舍施心，发于无碍眼起不坏净信心，于其乞者起欢乐摄受心；为究竟统统神通故，为生佛眼故，为增泛博菩提心故，为修习大慈悲故，为制伏六根故，于如是法而生其心。佛子，菩萨摩诃萨布施眼时，于其乞者心生爱乐，为设施会，增加法力；舍离人间爱见放逸，除断欲缚，修习菩提；随彼所求，心安不动，不违其意，皆令满足，而常随顺无二舍行。以此善根如是回向，所谓：‘愿统统众生得最胜眼，示导统统。愿统统众生得无碍眼，开广智藏。愿统统众生得净肉眼，光亮鉴彻，无能蔽者。愿统统众生得净天眼，悉见众生存亡业果。愿统统众生得净法眼，能随顺入如来境地。愿统统众生得聪明眼，舍离统统别离取著。愿统统众生具足佛眼，悉能憬悟统统诸法。愿统统众天生绩普眼，尽诸境地无所停滞。愿统统众天生绩清净离痴翳眼，了众生界空无统统。愿统统众生具足清净无停滞眼，皆得究竟如来十力。’是为菩萨摩诃萨布施眼时善根回向，为令众生得统统智清净眼故。

“佛子，菩萨摩诃萨如有祈求肠、肾、肝、肺，悉皆施与，如善施菩萨、降魔安闲王菩萨，及余无量诸大菩萨。行此施时，见乞者来，其心欢乐，以爱眼观；为求菩提，随其所须，悉皆施与，心不中悔。察看此身无有坚毅：‘我应施彼，取坚毅身。’复念此身寻即废弛，见者生厌，狐、狼、饿狗之所啖食；此身无常，会当弃舍，为他所食，无所觉知。佛子，菩萨摩诃萨作是观时，知身无常、秽污之极，于法解悟生大欢乐，敬心凝睇彼来乞者，如善知识而来护想，随所祈求无不惠施，以不坚身易坚毅身。佛子，菩萨摩诃萨如是施时，统统善根悉以回向：‘愿统统众生得智藏身，表里清净。愿统统众生得福藏身，能普任持统统智愿。愿统统众生得上妙身，内蕴妙香，外发光亮。愿统统众生得腹不现身，高低端直，肢节相称。愿统统众生得聪明身，以佛法味充悦滋长。愿统统众生得无尽身，修习安住甚深法性。愿统统众生得陀罗尼清净藏身，以妙辩才显现诸法。愿统统众生得清净身，若身若心表里俱净。愿统统众生得如来智深观行身，聪明充满，雨大法雨。愿统统众生得内寂身，外为众生作智幢王，放大光亮普照统统。’是为菩萨摩诃萨施肠、肾、肝、肺善根回向，为令众生表里清净，皆得安住无碍智故。