第25章 向品第二十五之二[第3页/共7页]

“佛子，菩萨摩诃萨以诸善根回向佛已，复以此善根回向菩萨，所谓：‘愿未满者令得美满，心未净者令得清净，诸波罗蜜未满足者令得满足。安住金刚菩提之心，于统统智得不退转，不舍大精进，保护菩提门统统善根；能令众生舍离我慢，发菩提心，所愿成满；安住统统菩萨所住，获得菩萨明利诸根，修习善根，证萨婆若。’

“佛子，云何为菩萨摩诃萨至统统处回向？

统统上妙诸香华，无量不同胜衣服，宝盖及以寂静具，扶养统统诸如来。

住于智地保护法，不以余乘取涅槃，唯愿得佛无上道，菩萨如是善回向。

“佛子，菩萨摩诃萨以诸善根如是回向时，用无所得而为便利，不于业中别离报，不于报中别离业；虽无别离而普入法界，虽无所作而恒住善根，虽无所起而勤修胜法；不信诸法而能深切，不有于法而悉知见，若作不作皆不成得；知诸法性恒不安闲，虽悉见诸法而无所见，普知统统而无所知。菩萨如是了达境地，知统统法人缘为本，见于统统诸佛法身，至统统法离染实际，解了人间皆如窜改，明达众生唯是一法、无有二性，不舍业境善巧便利；于有为界示有为法，而不灭坏有为之相；于有为界示有为法，而不别离有为之相。菩萨如是观统统法毕竟寂灭，成绩统统清净善根，而起救护众生之心，聪明显达统统法海，常乐修行离愚痴法，已具成绩出世功德，不更修学人间之法，得净智眼离诸痴翳，以善便利修回向道。

“菩萨摩诃萨如是积集诸善根已，以此善根所得依果修菩萨行，于念念中见无量佛，如其所应，承事扶养。以阿僧祇宝、阿僧祇华、阿僧祇鬘、阿僧祇衣、阿僧祇盖、阿僧祇幢、阿僧祇幡、阿僧祇寂静具、阿僧祇给侍、阿僧祇涂饰地、阿僧祇涂香、阿僧祇末香、阿僧祇和香、阿僧祇烧香、阿僧祇坚信、阿僧祇爱乐、阿僧祇净心、阿僧祇尊敬、阿僧祇赞叹、阿僧祇礼敬、阿僧祇宝座，阿僧祇华座、阿僧祇香座、阿僧祇鬘座、阿僧祇栴檀座、阿僧祇衣座、阿僧祇金刚座、阿僧祇摩尼座、阿僧祇宝缯座、阿僧祇宝色座、阿僧祇宝经行处、阿僧祇华经行处、阿僧祇香经行处、阿僧祇鬘经行处、阿僧祇衣经行处、阿僧祇宝间错经行处、阿僧祇统统宝缯彩经行处、阿僧祇统统宝多罗树经行处、阿僧祇统统宝栏楯经行处、阿僧祇统统宝铃网弥覆经行处、阿僧祇统统宝宫殿、阿僧祇统统华宫殿、阿僧祇统统香宫殿、阿僧祇统统鬘宫殿、阿僧祇统统栴檀宫殿、阿僧祇统统坚毅妙香藏宫殿、阿僧祇统统金刚宫殿、阿僧祇统统摩尼宫殿，皆悉殊妙出过诸天；阿僧祇诸杂宝树、阿僧祇各种香树、阿僧祇诸宝衣树、阿僧祇诸音乐树、阿僧祇宝寂静具树、阿僧祇妙音声树、阿僧祇无厌宝树、阿僧祇宝缯彩树、阿僧祇宝珰树，阿僧祇统统华香、幢幡、鬘盖所严饰树，如是等树，扶疏荫映，寂静宫殿。其诸宫殿复有阿僧祇轩槛寂静、阿僧祇窗牖寂静、阿僧祇门闼寂静，阿僧祇楼阁寂静、阿僧祇半月寂静、阿僧祇帐寂静，阿僧祇金网弥覆其上，阿僧祇香周匝普熏，阿僧祇衣敷布其地。