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《大端不良卫》 1/1
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第三百一十七章:儒道文尺[第1页/共2页]

至此,孔方儒面前一黑,完整结束了生命。

安戮妖乱后,玄帝为提早即位,炮制灵武开朝一事,明皇晓得局势已去,只得同意送给玉玺,承认李御的帝位,并退位为太上皇。

他们做了官今后,要做的第一件事不是齐家治国平天下,而是与草民仆从完整划清边界,乃至,还要再踏上一万脚,把先人的路也给封死。

儒道确切标准了中原的治国之道、君臣伦理,却也从某种意义上,限定住了天下百姓的思惟,一道忠君桎梏,如同铁幕般覆盖在九州神土,叫人拘泥于君臣伦理而无是非对称,现在更是不敢谏言,只晓得风花雪月、玄学求仙。

如此,不但给了天下把柄,也落下不孝违逆的罪名,哪怕今后对明皇再好,也只是弥补裂缝,并非名正言顺即位,若只是对臣子弄权,倒也能做个勇猛英主,真正可骇的是对百姓舞权弄势。

曹文光之死,算是让孔方儒完整对玄帝绝望!

叮铃咣当,辑异城给出奖品,甲字六品,儒道文尺。

当朝三品大员在大明宫外遇刺身亡,满朝刑狱司法职员,竟然查不出真凶是谁,玄帝不肯意清查,已经说了然题目,即便不是他雇凶杀人,起码也该是那些权贵的手笔,不幸曹文光一心为国,想这报效朝廷,却被玄帝亲手断送了性命。

今后,儒道便刻入每个炎黄子孙的基因,儒道大兴,中原威扬!

三年发蒙、六年开卷、八年苦读、十年寒窗,一招科举立名,从乳臭未干比及加冠成人,儒生经历数十年寒窗苦读,才气迎来入朝为官出人头地的机遇。

对孔方儒来讲,看到门徒能应对朝臣打击当然欣喜,却也暗自担忧李御用赃官之招对于赃官,只能招致更多赃官,今后若当了天子还持续如此,大道将废、国将不国。

这出好戏极不给玄帝面子,不但以死劝谏,还要给本身留下忠臣的名声,乃至,直接断绝了他与南边官吏搞好干系的路,玄帝碍于他是帝师也不好非难,只幸亏堂上痛哭流涕一番,再封了几个谥号给他的家人送去,至于孔方儒的尸身就留在大内吧,玄帝说了,恩师虽死尤生,若今后做了错事,还要到师前罪己认错。

自从儒尊孔圣缔造儒家开端,儒就被各国不竭实际、烧毁、点窜、启用,到了汉朝董仲舒手中,终究以“君权神授、三纲五常、天人感到”思惟,再连络道家、法家服从,引得汉武帝免除百家,独尊儒术。

他这时候才发明,玄帝早已不是他熟谙的钟王李御,这些年的哑忍,怕也只是另一种情势的拉帮结派,乃至,博得他的好感,获得南边官吏个人的支撑,也是玄帝靠近他的目标。

仁义礼智信、六合君亲师是儒道,尊王攘夷、内圣外王是儒道,君臣父子、六合人伦是儒道,君权神授,五德轮换也是儒道……

这东西,是儒官!

现在,天下已经在他手中,南边官吏再无用处,他还是要靠北方门阀和权贵来保持权力,想清楚这一点,孔方儒心中顿时心灰意冷,而后放心在国子监教书,再没有来过延英殿。

这类臭名,孔方儒如何能够本身一小我背上,终有一日,玄帝又在江南加税、征收贡献银,他没法面对知己上的怒斥,决定做一件大事。

读书人的沉寂委靡,已经让全部国度乌烟瘴气,若再持续下去,必将灭国。

孔方儒死不入棺,也算是玄帝给他的一点腹黑奖惩!

孔方儒对玄帝不满,就是因为他面对天下百姓,向来都不晓得如何减免税福、轻徭薄赋、与民生息,只晓得操纵官营手产业从苍内行中讨钱,一味略夺民财也就罢了,身边若连忠臣都容不下了,那真是昏庸到家了。

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