第三百二十一章：佛寺香积[第2页/共2页]

这类环境，想必朝廷和玄帝早就晓得，要不然他们也不会放纵河东刺客刺杀明慈，以玄帝的气度，晓得这些寺庙产生的好处银钱以数百万计算，怕是绝对不会善罢甘休，他哪怕是获咎了佛门，估计也要把这笔钱再讨返来。

惠利当即拿出香积钱条约，上面白纸黑字签书画押，确切是小官的手笔。

啧啧啧，这些沙弥合适如此贪婪，想必此难必然没法制止！

他借着惠利的眼睛，看到了像惠利一样的香座僧，每日所看都是银钱掌薄、每日所谈必然是铜锈钱味，他们早已把佛法经文忘怀脑后，部下算盘比木鱼还要谙练，连脖子上的佛珠都能用来筹算厘息收益，已经到了为钱而狂的境地。

这惠利和尚到死都在拿动手中银钱，坐在香案后数来数去，爱财如命也不枉因财而死。

小吏直言，当初他们规定的厘息不是如许的，是寺庙耍赖多收了钱，这笔钱就该退还给他，说到这里惠利噗嗤一笑，揭示起条约上的内容，上面显现，条约当时勘验清楚，确认条陈无误后签书画押，一旦签书画押就算完整定死了条约。

岂不是，这些小吏员每年的禄米银钱职田折合白银不过五十两，他为了还清这笔钱已经是刻苦了数年，到了衙门也不敢等闲获咎人，奉迎上官、奉迎同事、勤奋办事、不敢有一丝懒惰，银钱都已经还清，才发明比他本身预算的还多几十两，由此才发明了这些梵刹的肮脏心肠。

谁家的老太君死了，谁家的儿子娶新妇，只要触及节日嘉会和祷告的，都能够以必然的代价包给他们，保准办事当天妥妥铛铛、风风景光。哪怕人死了，也能把骨灰存放在寺庙，只要给几百两捐个佛龛，便能够把先人的骨灰坛放出来，如果给得钱多，乃至还能伶仃给他们斥地家属佛龛，如屋子般可随便安排家属望着骨灰。

在梵刹外，每日都有等着剃度削发的百姓，他们想成为沙弥并非想皈依佛门，只是感觉寺庙里好挣钱，起码比他们种地做工强多了，就连寺庙不准私度沙弥的端方，也被寺庙操纵，只要交够了一百两，寺庙才气把他们的籍碟递到官府等候核验，而后的大戒、小戒、皈依都得掏钱。

至此，惠利和尚的回想完整闭幕！

除此以外，他们还对外承接法事法会！