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《大道争锋》 1/1
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第六十六章 符囊五门 蚀文为根[第2页/共3页]

而现在,生门符只要掌门弟子方可。。练是以这本书上只记录了持门符和斗门符两种法诀和炼制体例。

这本命真符能力越大,所能驱动的符篆便越多,到了这般境地,宝贝和符篆已经别无二致了。

听了张衍所言,刘雁依当即叩首拜师。

各种符篆种类驳杂,细细分来,只这道书上就有百数种之多,未曾记录和失传的更不晓得有多少。

这封信中自言他收了刘韬侄女为记名弟子,但愿岛上修士交还刘韬遗物,信中还成心偶然闪现出本身与齐云天和范长青等人的干系。

刘雁依走后周崇举感慨道:“师弟找得好徒儿,此女孩儿资质极佳,我修道数百年来也没见几个比得上她的虽说身上似有因果胶葛,不过对师弟来讲却不是题目,将来若攻伐周族,必是一大助力。”张衍沉默了半晌,叹道:“我也是克日才感觉独木不成林师兄应当也知,齐云天齐师兄曾亲身来魔穴中救我,此中深意想必师兄也能猜出。”周崇举点头道:“此事我已晓得,你无妨顺水推舟。”顿了顿,他又低声道:“掌门克日曾亲身登门来拜访过我一次。”

看到这里,张衍却点头发笑,这每道符篆皆需求五行神砂帮助,能力越大,所需求的神砂品格越高,乃至能够需求耗损大量云砂,这天符恐怕就是卖了一个门派也一定炼得出来。

只要成了真传弟子以后,才气传得一道炼化“本命真符”的法诀,以后便无需符纸画咒,只要在本命真符中演变符契,再吸归入五行神砂,打出法诀后便可对敌。

斗门符亦有四决,分为“剑、兵、驱、附”。

干脆他干脆舍开了沈岳峰的注解,直接看道书籍文。

璎仙岛岛主只是孟真人的徒孙,如果明白此中的短长干系,天然会将此事措置安妥。

周崇举出身定阳周氏,修道近四百载,本身也是元婴修为,固然被坏了根底,毕生有望再进一步,但是秘闻深厚又是东华洲同名的大丹师代张衍照顾一个徒儿那倒是轻而易举,当即便唤了一名道童上来将刘雁依安设下去。

这符篆看起来奥妙,但是晓得法诀以后,对精通蚀文的人来讲不过是个水磨工夫,一遍不成练两遍,两遍不成练四遍,四遍不成练十遍,再不可,那就百遍,千遍!

只能择选在蚀文一道上很有资质的弟子专门担当此法,而其他弟子都转而去修习停顿快速,又能力较大的其他功法去了。

他见张衍在此女童面前并不避讳用师兄称呼本身,便知此女极其得张衍的看重,是要当嫡传弟子培养的。

细心核阅了几遍,他不由讶然,这符书竟然是以蚀文为根本演变出来的!只是对敌时需由特别的法诀和神砂符纸共同,才气激发此中能力。

遵循书上所言,广源派符篆炼制之法统共分为五门,分为持门、斗门、生门、真门、炼门。

不过再翻几页以后,张衍才晓得,广源派的弟子若不得真传,习练此法者只能一辈子与鬼画符打交道。

正待开口,目光一转,却见到一名端倪如画的女童跟在张衍身侧,1小手牵着他的袖子,不免迷惑,用手指了指,道:“此女孩儿是何来源?”这鱼船之上,除了靠近之人和陪侍道童以外,周崇举夙来不让其别人上来,现在张衍却带了这女童前来,想必有他的事理。

翻看结束后,张衍闭目很久,似是消化此中内容,待再次睁眼时,面上现出一股安闲自傲之色。

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