70.第70章 、建设比破坏更有意义（下）[第2页/共3页]

――五颜六色的西域宝石，气势奇特、差异于中原的金银饰品，贵重的貂皮和熊皮，乃至是不知哪个年代锻造的罗马金币……这些都是各个部落敬奉给郭大神仙的贡物。不管这漠北草原再如何苦寒瘠薄，但是在作为统治阶层的部族酋长手里，多少还是能够凑出一些好东西的。

在契丹鼓起，篡夺燕云十六州之前，北方游牧民族之以是一向在跟中原王朝的较量中处于下风，即便是铁骑无敌的匈奴和突厥，也没体例真正的强大起来，完整赛过中原，就是因为他们固然能够借着广袤的草本来蓄养牛羊马匹，但却没法停止耕作，出产效力上不去――没有充足的粮食供应，草原的人丁天然没法与中原比拟，最多的时候也不过一百多万人。一旦拼起人力资本对耗，草原汗国几近是必败无疑。

以是，就先让这些土包子酋长们打头阵，好歹摸索一下郭大神仙的态度吧！

独一让耶律大石感到有些担忧的，就是宋人们会不会一样也看到了这一点，从而不但愿这些奇异庄稼在漠北传播开来。那样的话，诸位酋长恐怕多数不敢冒着被神仙见怪的伤害，私行把可敦城这边的种子带到本身的地盘上播种――并且他们也贫乏晓得农耕的人才――别的，比及郭大神仙拜别以后，这么奇异的庄稼一旦离开了神仙的庇佑，还能不能持续在漠北莳植……耶律大石的心中也对此非常忐忑不安。

究竟上，如果哆啦a梦供应的这些将来新作物种子，都是跟王秋阿谁期间的高产水稻种子一样，没法在自我滋长的同时保持基赋性状，而是间隔几代就会完整退化，需求每年采办新种子才行的话，那么在这个期间推行莳植天然也就成了泡影――哆啦a梦毕竟没体例让未来天下的种子公司在这里开一家分店。

其1、塞上草原乃苦寒之地，放牧牲口不敷以维生。胡人之以是比年冒死南下，拼着累累死伤也要劫夺中原，不过是因为瘠薄的草原养不活这很多人丁，只能靠打劫中原百姓才气存活下去罢了。

幸亏，遵循哆啦a梦的说法，【七日速生麦】和【雪绒花苜蓿】这两种彪悍到不可的耐寒性庄稼，都是最后设想为开辟南极大陆这片不毛之地所用的“开荒前锋”，即便没有种子公司的后续办事，也能本身繁衍开来，最多不过是性状有所退化罢了。但是跟这个期间的任何庄稼比拟，仍然称得上减产神器。

与此同时，王秋则眉开眼笑地数着各部酋长们送来的贡品，或者说学费。

除此以外，可敦城内略微有点文明的契丹人和汉人官吏，乃至就连宋军当中只是稍通文墨的岳飞，也被无数人捧着新得的册本围着扣问就教。至于那些之前亲身参与了耕作的汉族、渤海族和奚族农夫，更是成了各个部落的重点挖角工具，很多部族头人乃至把亲生女儿都当作价码给摆了出来（招半子）……

“……将漠北草原的游牧文明进级为定居农耕文明，获得10000嘉奖点。”

固然如许比预期更好的成果，理应让耶律大石感到欢畅，但随之纷至沓来的成群来访者，却让他一下子深感头大如斗――固然获得了郭京奉送的农业册本，但草原上的酋长们有很多都是文盲，即便是那些精通几个汉字的人，多数也看不懂这么通俗晦涩的大部头……因而，他们就纷繁找到了耶律大石这位被公以为草原上最有文明的契丹翰林，来就教这些书中看不懂的处所，让这位大石林牙忙得应接不暇。