第五十章[第2页/共3页]

罗一民点着头说道：“我也想到了这一点，不过只要一个解释，他们要在这段时候内找到另一把朝阳刀，把两把刀合在一起闪现出那座金山，如此今后这两把刀的代价也就大打扣头了。”

罗一民没有指责张尚武，反而安抚道：“事情已经产生还说这些话有甚么用？关头是我们的当局要有作为，如果如许的话就是再有十个一百个武田也不敢冒昧。”

张尚武因张三明一辈子未结过婚，又没有过继别的后代，便在自家客堂为他设了灵堂，亲率众弟子守灵三天三夜，买了上好的棺椁把他安葬在了自家的坟地里，其企图为长生永久都做亲兄弟。他刚把这件事情办完，达木耳又前来告别，说春季行未到临，他要带着家人回库伦了，并说来岁夏季到来时还带百口过来，张尚武没有过量地挽留，赶快安排报酬他采办礼品，还特地给达木思筹办了一份，并要他转告达木思，统统都已畴昔，不必再为那把明月刀而在心中埋下仇恨，假定还想获得它，直接到北京找日本人武田好了。达木耳承诺待见达到木思后，必然会把本身亲眼所见奉告他，请张尚武不必再过量地顾虑这件事情。送走了达木耳，张尚武又拖着受伤的躯体单身来到北京，拜托大儿子张天龙找来了袁克定的代表罗一民，不待提及武田的事情，罗一民抢先说，武田带人从你那边抢走明月刀的事情早已传得沸沸扬扬，他也传闻了，还奉告了袁至公子，袁克定又奉告了袁世凯，几日前北洋当局交际部已经正式照会日本驻中国公使日置益，要求武田交出明月刀，日置益满口承诺，一个月后会让武田把那把“明月刀”交出来。张尚武不解地问：“为甚么不是现在而是一个月今后呢？这段时候日本人要用这把刀做甚么文章？”

张尚武不解地问道：“人家只是求你父亲观赏，如何又到了他手中呢？”

“我们中原有句话叫做‘富可敌国’，你们家过得就是这类日子了？”张尚武问。

马林山仍跪在那边，说你不承诺我就不起来，张尚武无法只得点了头，马林山这才站起家来论述道：“事情的启事来自那张白毛老皋比。”张尚武“噢”了一声，马林山接下来讲，他的爷爷原在清廷为官，父亲名叫马占行，小时候在北京上的学，到他长大成人后却热中于做买卖，便回到蒙古草原开了家皮货店，因这里盛产牛羊，外相有的是，父亲从关内请了徒弟来把这些毛皮加工后再做成皮衣销往欧洲，十几年下来赚了很多钱，他家的银子比蒙古王廷的还要多，偶然草原上闹灾荒官府还经常去他家乞贷。

马林山点了下头，接下来讲道：“几年前，我父亲去莫斯科发卖皮货，那边的一个贵族人家拿出那张白毛老皋比求我父亲观赏，当他看到那老皋比内里烙压着的一条山脉的图案时，禁不住心中吃了一惊，因为之前在库伦的史馆中看到过有关这张白毛老皋比的记录，那是铁木真大汗龙椅上铺垫着的东西，特别那条山脉图案是成吉思汗找人按照本身画的草图烙压上去的，那山脉中有座金山，只要先遵循这张老皋比上的图案找到这条山脉，才气再依托那两把‘朝阳’和‘明月’刀找到那座金山，不然就是获得了那两把刀，显现出了金山，只是寻觅起来也如同大海捞针。”