第五十章[第1页/共3页]

张尚武不解地问道：“人家只是求你父亲观赏，如何又到了他手中呢？”

张尚武又表示悔怨说：“都怪我一时鬼迷心窍，没有早些时候把明月刀交给你，不然武田的诡计也不会得逞了。”

张尚武从北京返来后如同统统都心灰意懒，不肯再过问江湖上的事情，用心致志地教起了弟子们形意拳，如许过了一段光阴见不再有人上门惹事，便重操旧业，构造了一批货色重新走上了张库大道，达到库伦后因有达木耳帮着倾销，不几天便把货色措置洁净，然后在达木耳的伴随下来达到木思家中，因有达木耳捎带来的那些礼品做铺垫，达木思固然没有昔日热忱，但还是摆酒设席接待了他，席间张尚武又说了一通朋友宜解不宜结、达木思王爷在衡水时多有获咎之类的客气话，算是给他道了歉，蒙古草原上的人天生豁达，达木思也不例外，此事也就捱了畴昔。

马林山又说道：“我父亲固然心中吃惊，但是没有动声色，只说本身做了半辈子皮货买卖这是头一次见到白毛的老皋比，求人家拿这张老皋比兑换皮衣，若感觉分歧适，出个价本身买了去也能够。那小我家考虑着干放着一张老皋比也没有甚么用，还不如换几件皮衣服御寒防冻，就如许我父亲获得了这张老皋比。”

“当局应当出面禁止日本人的这类行动。”张尚武焦急地说。

张尚武因张三明一辈子未结过婚，又没有过继别的后代，便在自家客堂为他设了灵堂，亲率众弟子守灵三天三夜，买了上好的棺椁把他安葬在了自家的坟地里，其企图为长生永久都做亲兄弟。他刚把这件事情办完，达木耳又前来告别，说春季行未到临，他要带着家人回库伦了，并说来岁夏季到来时还带百口过来，张尚武没有过量地挽留，赶快安排报酬他采办礼品，还特地给达木思筹办了一份，并要他转告达木思，统统都已畴昔，不必再为那把明月刀而在心中埋下仇恨，假定还想获得它，直接到北京找日本人武田好了。达木耳承诺待见达到木思后，必然会把本身亲眼所见奉告他，请张尚武不必再过量地顾虑这件事情。送走了达木耳，张尚武又拖着受伤的躯体单身来到北京，拜托大儿子张天龙找来了袁克定的代表罗一民，不待提及武田的事情，罗一民抢先说，武田带人从你那边抢走明月刀的事情早已传得沸沸扬扬，他也传闻了，还奉告了袁至公子，袁克定又奉告了袁世凯，几日前北洋当局交际部已经正式照会日本驻中国公使日置益，要求武田交出明月刀，日置益满口承诺，一个月后会让武田把那把“明月刀”交出来。张尚武不解地问：“为甚么不是现在而是一个月今后呢？这段时候日本人要用这把刀做甚么文章？”

马林山点了下头，接下来讲道：“几年前，我父亲去莫斯科发卖皮货，那边的一个贵族人家拿出那张白毛老皋比求我父亲观赏，当他看到那老皋比内里烙压着的一条山脉的图案时，禁不住心中吃了一惊，因为之前在库伦的史馆中看到过有关这张白毛老皋比的记录，那是铁木真大汗龙椅上铺垫着的东西，特别那条山脉图案是成吉思汗找人按照本身画的草图烙压上去的，那山脉中有座金山，只要先遵循这张老皋比上的图案找到这条山脉，才气再依托那两把‘朝阳’和‘明月’刀找到那座金山，不然就是获得了那两把刀，显现出了金山，只是寻觅起来也如同大海捞针。”

“我们中原有句话叫做‘富可敌国’，你们家过得就是这类日子了？”张尚武问。