第7章 做一个知性的女子(3)[第1页/共4页]

做一个勇于低头的女子，面对窘境的时候，只需求一个小小的顿首，让本身臣服于内心的感受，翻开昌大的心灵之门。包涵那统统，戴德人生的统统境遇。既然是我的，就安然接管，不管苦也罢痛也罢，来临到本身的人生当中必有深意。低下头来，像一个孩子那样，深呼吸，展露本身的随性。

这让我想起了米开畅基罗的雕塑。不管是甚么样的一块原石，在他的手中，都会揭示出斑斓和圆润，精美和纯真。他曾经如许评价本身的事情：我只不过是用本身的手，将那些多余的石头去掉，复原每块石头本来的模样。

打磨光阴，善待流年

有很多次闻声两三岁的小孩子都在抱怨说：“无聊死了。”我就会想，平平和无聊几近是人类生长必经的路途。从童年开端，你就必必要和无聊、平平结缘，并且要学会善待光阴，学会像米开畅基罗那样打磨光阴，砥砺内心的阿谁模样。

以是，你会明白，偶然候希冀越大，越轻易崩溃，人生的弹性就越小。欲望就是我们行走人间的一个阀门，如何让欲望成为进步的动力，才是找回幸运的前提。

每一次寻求的过程，就是我们在死守中，用心证悟一个富有弹性的本身。我们能够用这个内心里的本身来证明：求的是诚恳诚意，得的是淡定安然。以是，面对落空，我们会淡然笑之。不是我的，就让它走远；是我的，我又何必担忧？

当我打起精力，找到本身的弹性，就能够淡然接管落空的实际，也很快变得非常奋发，状况规复到最后的热忱，坚信本身能够重新打造出来想要的人生，以是，在将来的日子里，我一向很幸运地尽力着，获得的比那次落空的还要多很多。

安于平平的已经不但仅是他本身，另有全部和他息息相干的环境和外物，而这些也都已被感染成程式化的樊笼。也就在此时现在，那些活动的思惟，另有一成稳定的实际，如同调料，将一小我完完整全地熔化、浸泡、腌制，并且在随波逐流的孤单里，将光阴煮成了一锅温吞吞的水，而这小我则是砧板上的风干鱼，等候着被宰杀，直到落空生机。

从出世于这个人间开端，我们就带着如许一种原罪，本身一面迷恋，一面也深受这类罪孽的践踏。小时候常常会为了这个与生俱来的执念，和大人之间展开没有硝烟的战役，流了多少泪，嘶哑着嗓子哭了多少次，给亲人们带来多少无端的滋扰。

本来，我们都是那痴顽的石头，但能够打磨，刨去多余复原我们精美的人生，除了平平的流年，另有我们本身那一颗永不老去的心。

当贪念没有获得满足，我们会苦痛纠结，会没法放心，因而抽泣充满了全部天空，全部天下变得雾蒙蒙的；而当我们发明本身落空的时候，又常常非常哀思，仿佛被连根拔起一样，全部天下又会变得泪雨绵绵。

有一个词叫做“舍得”。人生最高的聪明也莫过于此。每当我丢掉东西的时候，我会淡然接管，并且把这看作是我必必要警戒的前兆。我会检视本身，自问是否过分急功近利。

刚踏入社会，我在一个村落小学做音乐教员。每天带着孩子们察看大天然，听着虫鸣声，教给他们熟谙分歧的节拍，感悟分歧的乐律，然后带着他们放声歌颂，下课听着叽叽喳喳的鸟鸣，另有此起彼伏的喧华声，糊口非常灵动而又多姿多彩。

细心想想，获得和寻求之间，完整能够没有必须对等的因果渊源。寻求只是一个过程，而获得不过是一个成果。过程投入的是心灵，是自我的信心，成果要的是实际，是急功近利的计算。关头在于，我们固执于实际，就会忽视信心；信赖功利，就会忽视心灵。