第6章 做一个知性的女子(2)[第2页/共4页]

你有权力抱怨统统，但请记着，只要苦毒的心一向喋喋不休，心想事成的古迹就永不会产生。

糊口里的冲突重重，分裂和无助，都在这一刻消化殆尽。只要本身心灵的皈依，只要本身透明的臣服。

而这个姿式，和我们对六合的膜拜异曲同工。当我们跪坐下来，低头，低头，再低头，一向将本身放低到空中，阿谁时候，脑筋里的计算全然被放弃，剩下来的只要内心的臣服。臣服于本身的感受，整小我就会服从内心的声音，再不会造作任何情感出来，只要谦虚，低头，安好地臣服，温馨地采取。暴躁和喧哗的声音，仿佛在脑筋中垂垂淡去。

时隔多年，生长为大人的你，或许会为当年的瞎混闹而惭愧不已。只需求一点点忍耐，便能够享用一个阳光光辉的午后，并且能够和亲人们分享在一起的斑斓时候。毕竟，疼痛让我们学会感念那些夸姣，学着逼近本身的本相，盘点本身所具有的幸运。

事情中的某一次被人诽谤，会让你放大惊骇，变得畏首畏尾，因而找出千万个来由，为本身的怠惰摆脱，将本身的放纵视为是备受外在环境的压迫而不得不有的公理之举。

深深低头，戴德统统

以是，你如果虚张阵容，内里只要那些弱，那么你吸引来的朋友，也只是那些逗留在大要的推杯换盏，而不是心心相印，一起向前的实在相伴。

很多时候，你所遭碰到的，都是你的心吸引来的。

在一起生长的流年里，或许你不会再像当年的婴儿那样，只是因为小小的疼痛就甘愿断送掉全部斑斓的芳华，但是劈面对得志的时候，你仍然会变得忿忿不平，看不到头顶明朗的天空。那些气愤和哀伤，就像是婴儿夸大的抽泣，扯破你的心，也扯破你的视界。

在寺院里我常常会谛视那些佛像，看诸佛脸上不悲不喜，不忧不惧的神态，再看那些手势，或是双手合十，或是单手顿首，都带着一种奥秘的安好平和之气。

来到这个人间的时候，我们每小我都未几很多，带着几近是一样的财产，一样的希冀。造物主给了我们日臻完美的五官和四肢，能够让我们听看触闻，摸爬滚打，行走奔驰，还给了我们一颗心，一副万物之灵的大脑，让我们用来超脱窘境，悦纳别人，感悟思虑，丰富自我。就如许，从出世之日起，我们都具有了共同的时候之宝。

天下就是我们内心的反响，再不是阿谁喧哗里越看越悲惨的天国。和心灵同业，和心灵的朋友同业，你会活得萧洒灵动，淡定安闲。

前人只用一张小小的琴瑟便可牵动心灵之弦，不管是高山流水，还是阳春白雪，都有那些和鸣的人走到一起来，同为知音，共同死守行走人间的抱负和寻求。琴瑟的乐声，早就超出了声音的本质，而变成了心灵的小小颤抖，带着弹奏者本身特有的频次，就在那一刻，不异的频次，激越起了不异的心灵之弦，共振的和鸣就如许呈现了。

淡定安闲，晓得珍惜

好朋友像是夏季里的阳光，走到那里都无一遗漏，会让你的内心激扬，将阿谁曾经被丢弃在阴暗角落里的本身，悄悄扶起，擦干眼泪重新奔驰。

只要你答应本身，走到阳光下，回归到那一群朋友中间，你就找到了生命的主旋律。

当我们面对诸佛的一个顿首，不管是否了然这份密意，常常会不知不觉，仿佛被一种奥秘的力量牵引，深深跪伏下去，感念他们的虚怀若谷，悲悯慈悲，禁不住卸下外在的重重盔甲，心内柔嫩起来。

在西藏蓝色的天空下，你能够看到那些一起跪伏，一起膜拜的求道者。手里闲逛的经幡，眼睛里几近透明的虔诚，如同雪山一样纯洁而令民气动。