第六十六章 未来无生经和如来袈裟[第1页/共3页]

不管是如来法衣，还是三卷经籍，都是天人间统统修行者梦寐以求的无上珍宝。

顷刻之间，一群正在摩拳擦掌，想要保卫大禅寺名誉与镇寺之宝的和尚们，神采都变得非常出色。

这等阳神妙手倾力炼制出来的此岸法器，天然是多多益善。

古越也不例外。

终究，在将玄天馆的全数秘笈十足留下以后，古越如愿以偿的获得了将来无生经和如来法衣，飘但是去。

前面已经说过，玄天馆的初创者是暗皇道人，担当的是泰初阳神妙手“玄”的衣钵传承。

庞大的造化之舟飞在高空中，一起向东行驶。

将来无生经，代表的是将来。

古越并不想做一个烂好人，但却也不想变成一个彻完整底的大魔头。

但是，这么“亏损”的前提，古越如何会承诺？

本来，大禅寺作为当世圣地，对于寺内传承功法和珍宝都非常看重，哪怕是用一样贵重的其他圣地秘笈宝贝去换，他们也绝对不会同意。

“将来之主”作为将来无生经的大成产品，它的才气就是预知将来。

他同意用将来无生经做互换，却回绝拿出如来法衣。

不过大禅寺毕竟是佛门圣地，是中土的王谢朴重。

通过无数次的演算，将最有能够呈现的将来提早推演出来，从而做到有备无患。

融会了暗星的造化之舟能力大增，轻而易举的将大禅寺的一群和尚撞得东倒西歪，满地找牙。

高傲禅寺创建以来，历代大禅寺方丈，无不想要获得玄天馆的修炼秘笈，一窥此中奇妙。

因为担忧梦神机脱手袭杀，闻香教圣女在借体重生以后，很少在内里抛头露面，一向都呆在造化之舟上。但在同时，她又分出了一部分灵魂动机作为兼顾，留在云蒙海内掌控局势。

大禅寺，当世六大圣地之一，秘闻之深厚，涓滴不在精元神庙和玄天馆之下，乃至犹有过之。

在畴昔的一个月里，闻香教圣女在收伏云蒙国浩繁妙手，掌控云蒙国局势的同时，也为本身寻觅了一副新的身材。

正因为如此，古越才会把主张打到大禅寺上面。

但玄天馆的绝学倒是一个例外。

毫无疑问，这是一个超出“天网”和“红后”好几个层次的超等智能生命，倘若将其炼制出来，感化之大，远在如来法衣之上。

大禅寺的开派祖师“禅”，担当的则是佛门初创人“如来道人”的衣钵传承。而如来道人的别的一个身份，就是上古圣皇“元”。

冰凤和芸香香，此时都在楼船最底层的混元雷池中修炼，以期早日冲破到人瑶池地。

就在两边即将比武的前一刻，古越祭出了造化之舟。

是以，对于古越身上的玄天馆秘笈，大禅寺方丈极其心动。

比拟之下，如来法衣倒是大禅寺的镇寺之宝，无上此岸法器，并且还是如来道人的衣钵宝贝，意义非常严峻，自是不能授之与人。

如来法衣作为上古圣皇“元”的本命宝贝，威能不比暗星差多少，穿在身上能够使免疫各种进犯，用来强化造化之舟，则能够令这件神器之王的能力再晋升一筹。

古越固然为人有些贪婪，但毕竟还是有些行事底线的，他能够打着“替天行道”“荡平外族”的标语，毫无顾忌的对精元神庙和玄天馆下狠手，但在面对大禅寺这等中土圣地时，再要不管不顾的大杀一通，那就师出知名了。

接下来的“参议”涓滴没有牵挂。

这一点，在大禅寺与玄天馆的传承功法上也有表现。

造化之舟的最顶层，古越闭目而立，悄悄感悟着将来无生经的奥妙，嘴角犹自带着一丝笑容。